Меню сайта
2 раздел
 
 
 
Сеятели, посев, покров
 
 
 
 
1.  Профессиональный стандарт педагога
 
(Концепция и содержание) 
 
 

Содержание

1. Область применения.
2. Цель применения.
3. Термины и определения применительно к педагогу.
4. Содержание профессионального стандарта педагога.
4.1. Часть первая: обучение.
4.2. Часть вторая: воспитательная работа.
4.3. Часть третья: развитие (Личностные качества и профессиональные компетенции, необходимые учителю для осуществления развивающей деятельности).
4.4. Часть четвертая: профессиональные компетенции педагога, отражающие специфику работы в начальной школе.
4.5. Часть пятая: профессиональные компетенции педагога дошкольного образования (воспитателя), отражающие специфику работы на дошкольном уровне образования.
5. Методы оценки выполнения требований профессионального стандарта педагога.
6. Заключительные положения.

Приложения:

Приложение № 1. Расширенный, ориентированный на перспективу перечень ИКТ-компетенций педагога, которые могут рассматриваться в качестве критериев оценки его деятельности только при создании необходимых и достаточных условий.
Приложение № 2. Психолого-педагогические требования к квалификации учителя.
Приложение № 3. Часть А. Профессиональный стандарт учителя математики и информатики.
                            Часть Б. Профессиональный стандарт учителя русского языка.
Приложение № 4. Рекомендации по внедрению профессионального стандарта педагога.

Введение

     Педагог – ключевая фигура реформирования образования. «В деле обучения и воспитания, во всем школьном деле ничего нельзя улучшить, минуя голову учителя» (К.Д. Ушинский). В стремительно меняющемся открытом мире главным профессиональным качеством, которое педагог должен постоянно демонстрировать своим ученикам, становится умение учиться. Готовность к переменам, мобильность, способность к нестандартным трудовым действиям, ответственность и самостоятельность в принятии решений – все эти характеристики деятельности успешного профессионала в полной мере относятся и к педагогу. Обретение этих ценных качеств невозможно без расширения пространства педагогического творчества. Труд педагога должен быть избавлен от мелочной регламентации, освобожден от тотального контроля.
     Существующие громоздкие квалификационные характеристики и должностные инструкции, сковывающие инициативу учителя, обременяющие его формальными требованиями (например, предписывающими составлять образовательные программы) и дополнительными функциональными обязанностями, отвлекающими от непосредственной работы с детьми, не отвечают духу времени.
     Профессиональный стандарт педагога, который должен прийти на смену морально устаревшим документам, до сих пор регламентировавшим его деятельность, призван, прежде всего, раскрепостить педагога, дать новый импульс его развитию.
     Федеральный закон № 273-ФЗ от 29.12.2012 «Об образовании в Российской Федерации» (далее – ФЗ) относит дошкольное образование к одному из уровней общего. Кроме того, в ФЗ, наряду с такой функцией, как уход и присмотр за ребенком, за дошкольными организациями закрепляется обязанность осуществлять образовательную деятельность, выделяемую в отдельную услугу. В соответствии с законом, сегодня любая школа вправе реализовывать программы дошкольного образования. Отсюда возникает необходимость единого подхода к профессиональным компетенциям педагога дошкольного образования и учителя.
     Соответственно уровням образования, определяющим специфику педагогической деятельности, выделяются следующие специальности: педагог дошкольного образования (воспитатель), педагог начальной, основной и старшей школы. В перспективе предполагается расширить сферу применения профессионального стандарта педагога, введя специальности: педагог дополнительного образования и педагог системы профессионального образования. Учитывая необходимость работы в образовательных организациях с детьми, имеющими проблемы в развитии и ограниченные возможности, планируется рассмотреть введение дополнительных специальностей: педагог-психолог, специальный педагог (дефектолог), осуществляющий свою деятельность в дошкольном учреждении общего типа и массовой школе, тьютор, оказывающий индивидуальную поддержку и сопровождение ребенка-инвалида и т.п. Таким образом, профессиональный стандарт педагога является открытым документом, который может быть дополнен и расширен.
     Меняется мир, изменяются дети, что, в свою очередь, выдвигает новые требования к квалификации педагога. Но от педагога нельзя требовать то, чему его никто никогда не учил. Следовательно, введение нового профессионального стандарта педагога должно неизбежно повлечь за собой изменение стандартов его подготовки и переподготовки в высшей школе и в центрах повышения квалификации.
     Расширяя границы свободы педагога, профессиональный стандарт одновременно повышает его ответственность за результаты своего труда, предъявляя требования к его квалификации, предлагая критерии ее оценки.
     С учетом различного уровня квалификации педагогов страны предусматривается процедура постепенного, поэтапного введения профессионального стандарта педагога.
     Различаются не только уровни квалификации педагогов, но и те условия, в которых они осуществляют свою профессиональную деятельность. Поэтому в рамках профессионального стандарта педагога предусматривается введение региональной и школьной компоненты, учитывающей как региональные особенности (преобладание сельских школ, работа учителя в мегаполисе, моноэтнический или полиэтнический состав учащихся и т.п.), так и специфику реализуемых в школе образовательных программ (математический лицей, инклюзивная школа и т.п.). Наполнение региональной и школьной компоненты профессионального стандарта педагога потребует совокупных творческих усилий учителей, администраторов, родительской общественности, экспертного сообщества и должно быть принято и утверждено на основе консенсуса.
     Стремление к достижению консенсуса в обществе по вопросу введения профессионального стандарта педагога заложено в процесс его разработки, апробации и внедрения, начиная с широкого обсуждения проекта документа, заканчивая определением окончательных сроков его введения. 
    Для обеспечения действенного общественного контроля на всех этапах работы над профессиональным стандартом предлагается в полной мере задействовать механизмы государственно-общественного управления. С этой целью предполагается создать независимую общественную ассоциацию «Профессиональный стандарт педагога – 2013», наделив ее необходимыми правами и полномочиями.

Зачем нужен профессиональный стандарт педагога

· Стандарт – инструмент реализации стратегии образования в меняющемся мире.
· Стандарт – инструмент повышения качества образования и выхода отечественного образования на международный уровень.
· Стандарт – объективный измеритель квалификации педагога.
· Стандарт – средство отбора педагогических кадров в учреждения образования.
· Стандарт – основа для формирования трудового договора, фиксирующего отношения между работником и работодателем.

Необходимость наполнения профессионального стандарта учителя новыми компетенциями:

· Работа с одаренными учащимися.
· Работа в условиях реализации программ инклюзивного образования.
· Преподавание русского языка учащимся, для которых он не является родным.
· Работа с учащимися, имеющими проблемы в развитии.
· Работа с девиантными, зависимыми, социально запущенными и социально уязвимыми учащимися, имеющими серьезные отклонения в поведении.

Требования к профессиональному стандарту педагога

Стандарт должен:

· Соответствовать структуре профессиональной деятельности педагога.
· Не превращаться в инструмент жесткой регламентации деятельности педагога.
· Избавить педагога от выполнения несвойственных функций, отвлекающих его от выполнения своих прямых обязанностей.
· Побуждать педагога к поиску нестандартных решений.
· Соответствовать международным нормам и регламентам.
· Соотноситься с требованиями профильных министерств и ведомств, от которых зависят исчисление трудового стажа, начисление пенсий и т.п.

Характеристика стандарта

· Профессиональный стандарт педагога – рамочный документ, в котором определяются основные требования к его квалификации.
· Общенациональная рамка стандарта может быть дополнена региональными требованиями, учитывающими социокультурные, демографические и прочие особенности данной территории (мегаполисы, районы с преобладанием сельского населения, моноэтнические и полиэтнические регионы накладывают свою специфику на труд педагога).
· Профессиональный стандарт педагога может быть также дополнен внутренним стандартом образовательного учреждения (по аналогии со стандартом предприятия), в соответствии со спецификой реализуемых в данном учреждении образовательных программ (школа для одаренных, инклюзивная школа и т.п.).
· Профессиональный стандарт педагога является уровневым, учитывающим специфику работы педагогов в дошкольных учреждениях, начальной, основной и старшей школе.
· Учитывая особое место и роль в общем среднем образовании таких предметов, как математика и русский язык, обязательность их сдачи в форме ЕГЭ для всех без исключения выпускников школ, в приложениях к документу отдельно выделяются профессиональные стандарты педагога по этим специальностям.
· Профессиональный стандарт педагога отражает структуру его профессиональной деятельности: обучение, воспитание и развитие ребенка. В соответствии со стратегией современного образования в меняющемся мире, он существенно наполняется психолого-педагогическими компетенциями, призванными помочь учителю в решении новых стоящих перед ним проблем.
· Стандарт выдвигает требования к личностным качествам учителя, неотделимым от его профессиональных компетенций, таких как: готовность учить всех без исключения детей, вне зависимости от их склонностей, способностей, особенностей развития, ограниченных возможностей.

Профессиональный стандарт педагога выполняет функции, призванные:

· Преодолеть технократический подход в оценке труда педагога.
· Обеспечить координированный рост свободы и ответственности педагога за результаты своего труда.
· Мотивировать педагога на постоянное повышение квалификации.Профессиональный стандарт педагога

1. Область применения. Сфера дошкольного, начального и общего среднего образования. Профессиональный стандарт педагога может применяться:

а) при приеме на работу в общеобразовательное учреждение на должность «педагог»;
в) при проведении аттестации педагогов образовательных учреждений региональными органами исполнительной власти, осуществляющими управление в сфере образования;
г) при проведении аттестации педагогов самими образовательными организациями, в случае предоставления им соответствующих полномочий.

2. Цель применения

2.1. Определять необходимую квалификацию педагога, которая влияет на результаты обучения, воспитания и развития ребенка.
2.2. Обеспечить необходимую подготовку педагога для получения высоких результатов его труда.
2.3. Обеспечить необходимую осведомленность педагога о предъявляемых к нему требованиях.
2.4. Содействовать вовлечению педагогов в решение задачи повышения качества образования.

3. Термины и определения применительно к педагогу

3.1 Квалификация педагога – отражает уровень профессиональной подготовки учителя и его готовность к труду в сфере образования. Квалификация учителя складывается из его профессиональных компетенций.

3.2 Профессиональная компетенция – способность успешно действовать на основе практического опыта, умения и знаний при решении профессиональных задач.

3.3 Профессиональный стандарт педагога:документ, включающий перечень профессиональных и личностных требований к учителю, действующий на всей территории Российской Федерации.

3.4 Региональное дополнение к профессиональному стандарту:документ, включающий дополнительные требования к квалификации педагога, позволяющие ему выполнять свои обязанности в реальном социокультурном контексте.

3.5 Внутренний стандарт образовательной организации: документ, определяющий квалификационные требования к педагогу, соответствующий реализуемым в данной организации образовательным программам.

3.6 Ключевые области стандарта педагога: разделы стандарта, соответствующие структуре профессиональной деятельности педагога: обучение, воспитание и развитие ребенка.

3.7 Профессиональная ИКТ-компетентность: квалифицированное использование общераспространенных в данной профессиональной области в развитых странах средств ИКТ при решении профессиональных задач там, где это необходимо.

3.8 Аудит: систематический, независимый и документируемый процесс получения свидетельств аудита и их объективного оценивания в целях установления степени выполнения требований.

3.9 Внутренний аудит: аудит, осуществляемый самой организацией или другой организацией от ее имени для внутренних целей. Например, внутренний аудит может быть проведен для подтверждения результативности системы менеджмента или оценки квалификации работников, а также оценки соответствия предъявляемым к ним профессиональным требованиям.

3.10 Внешний аудит: аудит, проводимый независимой от образовательной организации стороной. Внешний аудит может быть осуществлен надзорными органами или организациями, представляющими интересы потребителей.

4. Содержание профессионального стандарта педагога

4.1. Часть первая: обучение

Педагог должен:

1. Иметь высшее образование. Педагогам, имеющим среднее специальное образование и работающим в настоящее время в дошкольных организациях и начальной школе, должны быть созданы условия для его получения без отрыва от своей профессиональной деятельности.
2. Демонстрировать знание предмета и программы обучения.
3. Уметь планировать, проводить уроки, анализировать их эффективность (самоанализ урока).
4. Владеть формами и методами обучения, выходящими за рамки уроков: лабораторные эксперименты, полевая практика и т.п.
5. Использовать специальные подходы к обучению, для того чтобы включить в образовательный процесс всех учеников: со специальными потребностями в образовании; одаренных учеников; учеников, для которых русский язык не является родным; учеников с ограниченными возможностями и т.д.
6. Уметь объективно оценивать знания учеников, используя разные формы и методы контроля.
7. Владеть ИКТ-компетенциями (подробные разъяснения в отношении ИКТ-компетенций приведены в Приложении 1).

4.2. Часть вторая: воспитательная работа

Педагог должен:

1. Владеть формами и методами воспитательной работы, используя их как на уроке, так и во внеклассной деятельности.
2. Владеть методами организации экскурсий, походов и экспедиций.
3. Владеть методами музейной педагогики, используя их для расширения кругозора учащихся.
4. Эффективно регулировать поведение учащихся для обеспечения безопасной образовательной среды.
5. Эффективно управлять классами, с целью вовлечения учеников в процесс обучения и воспитания, мотивируя их учебно-познавательную деятельность. Ставить воспитательные цели, способствующие развитию учеников, независимо от их происхождения, способностей и характера, постоянно искать педагогические пути их достижения.
6. Устанавливать четкие правила поведения в классе в соответствии со школьным уставом и правилами поведения в образовательной организации.
7. Оказывать всестороннюю помощь и поддержку в организации ученических органов самоуправления.
8. Уметь общаться с детьми, признавая их достоинство, понимая и принимая их.
9. Уметь находить (обнаруживать) ценностный аспект учебного знания и информации и обеспечивать его понимание и переживание учащимися.
10. Уметь проектировать и создавать ситуации и события, развивающие эмоционально-ценностную сферу ребенка(культуру переживаний и ценностные ориентации ребенка).
11. Уметь обнаруживать и реализовывать (воплощать)воспитательные возможности различных видов деятельности ребенка (учебной, игровой, трудовой, спортивной, художественной и т.д.).
12. Уметь строить воспитательную деятельность с учетом культурных различий детей, половозрастных и индивидуальных особенностей.
13. Уметь создавать в учебных группах (классе, кружке, секции и т.п.) детско-взрослые общности учащихся, их родителей и педагогов.
14. Уметь поддерживать конструктивные воспитательные усилия родителей (лиц, их заменяющих) учащихся, привлекать семью к решению вопросов воспитания ребенка.
15. Уметь сотрудничать (конструктивно взаимодействовать) с другими педагогами и специалистами в решении воспитательных задач (задач духовно-нравственного развития ребенка).
16.  Уметь анализировать реальное состояние дел в классе, поддерживать в детском коллективе деловую дружелюбную атмосферу.
17. Уметь защищать достоинство и интересы учащихся, помогать детям, оказавшимся в конфликтной ситуации и/или неблагоприятных условиях.
18. Поддерживать уклад, атмосферу и традиции жизни школы, внося в них свой положительный вклад.

4.3. Часть третья: развитие (Личностные качества и профессиональные компетенции, необходимые педагогу для осуществления развивающей деятельности)

1. Готовность принять разных детей, вне зависимости от их реальных учебных возможностей, особенностей в поведении, состояния психического и физического здоровья. Профессиональная установка на оказание помощи любому ребенку.
2. Способность в ходе наблюдения выявлять разнообразные проблемы детей, связанные с особенностями их развития.
3. Способность оказать адресную помощь ребенку своими педагогическими приемами.
4. Готовность к взаимодействию с другими специалистами в рамках психолого-медико-педагогического консилиума.
5. Умение читать документацию специалистов (психологов, дефектологов, логопедов и т.д.).
6. Умение составлять совместно с другими специалистами программу индивидуального развития ребенка.
7. Владение специальными методиками, позволяющими проводить коррекционно-развивающую работу.
8. Умение отслеживать динамику развития ребенка.
9. Умение защитить тех, кого в детском коллективе не принимают.
10. Знание общих закономерностей развития личности и проявления личностных свойств, психологических законов периодизации и кризисов развития, возрастных особенностей учащихся.
11.  Умение использовать в практике своей работы психологические подходы: культурно-исторический, деятельностный и развивающий.
12. Умение проектировать психологически безопасную и комфортную образовательную среду, знать и уметь проводить профилактику различных форм насилия в школе.
13. Умение (совместно с психологом и другими специалистами) осуществлять психолого-педагогическое сопровождение образовательных программ начального и среднего общего образования, в том числе программ дополнительного образования.
14. Владение элементарными приемами психодиагностики личностных характеристик и возрастных особенностей учащихся, осуществление совместно с психологом мониторинга личностных характеристик ребенка.
15. Умение (совместно с психологом и другими специалистами) составить психолого-педагогическую характеристику (портрет) личности учащегося.
16. Умение разрабатывать и реализовывать индивидуальные программы развития с учетом личностных и возрастных особенностей учащихся.
17. Умение формировать и развивать универсальные учебные действия, образцы и ценности социального поведения, навыки поведения в мире виртуальной реальности и социальных сетях, навыки поликультурного общения и толерантность, ключевые компетенции (по международным нормам) и т.д.
18. Владение психолого-педагогическими технологиями (в том числе инклюзивными), необходимыми для работы с различными учащимися: одаренные дети, социально уязвимые дети, попавшие в трудные жизненные ситуации, дети-мигранты, дети-сироты, дети с особыми образовательными потребностями (аутисты, СДВГ и др.), дети с ОВЗ, дети с девиациями поведения, дети с зависимостью.
19. Умение формировать детско-взрослые сообщества, знание их социально-психологических особенностей и закономерностей развития.
20.  Знание основных закономерностей семейных отношений, позволяющих эффективно работать с родительской общественностью.

4.4. Часть четвертая: профессиональные компетенции педагога, отражающие специфику работы в начальной школе

Педагог начальной школы должен

1. Учитывать своеобразие социальной ситуации развития первоклассника в связи с переходом ведущей деятельности от игровой к учебной, целенаправленно формировать у детей социальную позицию ученика.
2. Обеспечивать развитие умения учиться (универсальных учебных действий) до уровня, необходимого для обучения в основной школе.
3. Обеспечивать при организации учебной деятельности достижение метапредметных образовательных результатов как важнейших новообразований младшего школьного возраста.
4. Быть готовым, как самый значимый взрослый в социальной ситуации развития младшего школьника, к общению в условиях повышенной степени доверия детей учителю.
5. Уметь реагировать на непосредственные по форме обращения детей к учителю, распознавая за ними серьезные личные проблемы. Нести ответственность за личностные образовательные результаты своих учеников.
6. Учитывать при оценке успехов и возможностей учеников неравномерность индивидуального психического развития детей младшего школьного возраста, а также своеобразие динамики развития учебной деятельности мальчиков и девочек.

4.5. Часть пятая: профессиональные компетенции педагога дошкольного образования (воспитателя), отражающие специфику работы на дошкольном уровне образования

Педагог дошкольного образования должен

1. Знать специфику дошкольного образования и особенности организации образовательной работы с детьми раннего и дошкольного возраста.
2. Знать общие закономерности развития ребенка в раннем и дошкольном детстве; особенности становления и развития детских деятельностей в раннем и дошкольном возрасте.
3. Уметь организовывать ведущие в дошкольном возрасте виды деятельности: предметно-манипулятивную и игровую, обеспечивая развитие детей. Организовывать совместную и самостоятельную деятельность дошкольников.
4. Владеть теорией и педагогическими методиками физического, познавательного и личностного развития детей раннего и дошкольного возраста.
5. Уметь планировать, реализовывать и анализировать образовательную работу с детьми раннего и дошкольного возраста в соответствии с ФГОС дошкольного образования (ФГТ).
6. Уметь планировать и корректировать образовательные задачи (совместно с психологом и другими специалистами) по результатам мониторинга, с учетом индивидуальных особенностей развития каждого ребенка раннего и/или дошкольного возраста.
7. Реализовывать педагогические рекомендации специалистов (психолога, логопеда, дефектолога и др.) в работе с детьми, испытывающими трудности в освоении программы, или детьми с особыми образовательными потребностями.
8. Участвовать в создании психологически комфортной и безопасной образовательной среды, обеспечивая безопасность жизни детей, сохранение и укрепление их здоровья, поддерживая эмоциональное благополучие ребенка в период пребывания в образовательной организации.
9. Владеть методами и средствами анализа психолого-педагогического мониторинга, позволяющего оценить результаты освоения детьми образовательных программ, степень сформированности у них необходимых интегративных качеств детей дошкольного возраста, необходимых для дальнейшего обучения и развития в начальной школе.
10. Владеть методами и средствами психолого-педагогического просвещения родителей (законных представителей) детей раннего и дошкольного возраста, уметь выстраивать партнерское взаимодействие с ними для решения образовательных задач.
11. Владеть ИКТ-компетенциями, необходимыми и достаточными для планирования, реализации и оценки образовательной работы с детьми раннего и дошкольного возраста.

5. Методы оценки выполнения требований профессионального стандарта педагога

5.1. Общие подходы

     Итоговая оценка профессиональной деятельности педагога производится по результатам обучения, воспитания и развития учащихся. Производя такую комплексную оценку, необходимо учитывать уровни образования, склонности и способности детей, особенности их развития и реальные учебные возможности.
     Так, в оценке работы педагога с сохранными, способными учащимися в качестве критериев могут рассматриваться высокие учебные достижения и победы в олимпиадах разного уровня.
     По отношению к учащимся, имеющим особенности и ограниченные возможности, в качестве критериев успешной работы педагогами совместно с психологами могут рассматриваться интегративные показатели, свидетельствующие о положительной динамике развития ребенка. (Был – стал.) Или, в особо сложных случаях (например, ребенок с синдром Дауна), о сохранении его психоэмоционального статуса.
    Профессиональная деятельность педагога дошкольного образования оценивается только комплексно. Высокая оценка включает сочетание показателей динамики развития интегративных качеств ребенка, положительного отношения ребенка к детскому саду и высокой степени активности и вовлеченности родителей в решение образовательных задач и жизнь детского сада.

Интегративные показатели оценки деятельности педагога преобладают и в начальной школе.

5.2. Оценивая профессиональные качества педагога, необходимо обеспечить обратную связь с потребителями его деятельности. В качестве таких потребителей выступают сами учащиеся и их родители. Отсюда следует, что оценка деятельности учителя выходит за узкие ведомственные рамки и требует закрепления организационных форм и соответствующего им порядка проведения, обеспечивающего общественное участие в этой процедуре.
5.3. Возможные способы достижения и демонстрации учителем соответствия требованиям настоящего профессионального стандарта приведены в Приложениях № 1–2.
5.4. Оценка соответствия требованиям, предъявляемым к учителю, может быть проведена посредством внутреннего аудита, включающего анализ планов и отчетов, посещение проводимых им уроков, или в иной форме. Сбор данных для оценивания может быть осуществлен посредством результативного опроса, выслушивания, наблюдений и анализа документов, записей и данных.
5.5. Внутренние аудиторы образовательного учреждения должны назначаться из числа наиболее уважаемых и авторитетных учителей данного учреждения и быть обучены принципам, процедурам и методам проведения аудитов (см. ГОСТ Р ИСО 19011 как руководство по проведению аудита). Объем и частота проведения внутреннего аудита в отношении конкретного учителя устанавливаются самой образовательной организацией, исходя из ее политики в области повышения качества образовательных услуг.
5.6. Результаты внутренних аудитов должны учитываться при проведении государственной аттестации учителя и присвоении ему соответствующей категории.

6. Заключительные положения

     Введение профессионального стандарта педагога предоставляет регионам РФ и образовательным организациям дополнительные степени свободы, вместе с тем накладывая на них серьезную ответственность.
     Региональные органы управления образованием совместно с профессиональным сообществом могут разработать дополнения к нему. В свою очередь, образовательные организации имеют возможность сформулировать свои внутренние стандарты, на основе которых нужно будет разработать и принять локальные нормативные акты, закрепляющие требования к квалификации педагогов, соответствующие задачам данной образовательной организации и специфике ее деятельности.
     Профессиональный стандарт педагога, помимо прочего, – средство отбора педагогических кадров в образовательные организации. Международный опыт доказывает, что наиболее эффективной формой отбора, выявляющей уровень квалификации персонала в любой сфере деятельности, является стажировка будущих сотрудников. Предстоит определить те правовые, организационные, кадровые и экономические условия, которые позволят ввести стажировку будущего учителя, как оптимальный способ введения его в профессию.
     Очевидно, что повсеместное введение профессионального стандарта педагога не может произойти мгновенно, по команде сверху. Необходим период для его доработки и адаптации к нему профессионального сообщества. В связи с этим к документу прилагаются рекомендации по процедуре внедрения профессионального стандарта учителя.


Приложение № 1

     Расширенный, ориентированный на перспективу перечень ИКТ-компетенций педагога, которые могут рассматриваться в качестве критериев оценки его деятельности при создании необходимых и достаточных условий.
     Важные, но фрагментарные элементы ИКТ-компетентности учителя входят в принятые в конце 2000-х гг. квалификационные требования. За прошедшее время российская школа в целом быстро развивается в направлении информатизации всех процессов, становится цифровой. Большинство педагогов пользуются компьютером для подготовки текстов, сотовым телефоном для отправки кратких сообщений. В своих выступлениях педагоги используют проектор, дают задание учащимся по поиску информации в Интернете, рассылают информацию родителям по электронной почте и т.д.
     Во многих регионах России разрешаются или директивно вводятся электронные журналы и дневники, обеспечивающие частичное погружение образовательного процесса в информационную среду (ИС). Более полное погружение (предполагающее размещение в ИС основной информации образовательного процесса) обеспечивает дополнительные педагогические возможности, владение этими возможностями – базовый элемент педагогической ИКТ-компетентности, наряду с умением квалифицированно вводить текст с клавиатуры и формулировать запрос для поиска в Интернете.
     ФГОС для начальной школы (как и для других ступеней общего образования) содержит в качестве требования к условиям образовательного процесса профессиональную ИКТ-компетентность учителя, в частности работу в ИС. Опыт подготовки учителей для работы по ФГОС в 2010–2011 гг. и последующих показывает реальность формирования профессиональной ИКТ-компетентности у абсолютного большинства учителей начальной школы крупного региона.

Профессиональная ИКТ-компетентность

     Профессиональная ИКТ-компетентность – квалифицированное использование общераспространенных в данной профессиональной области в развитых странах средств ИКТ при решении профессиональных задач там, где нужно, и тогда, когда нужно.

В профессиональную педагогическую ИКТ-компетентность входят:

· Общепользовательская ИКТ-компетентность.
· Общепедагогическая ИКТ-компетентность.
· Предметно-педагогическая ИКТ-компетентность (отражающая профессиональную ИКТ-компетентность соответствующей области человеческой деятельности).

В каждый из компонентов входит ИКТ-квалификация, состоящая в соответствующем умении применять ресурсы ИКТ.

Профессиональная педагогическая ИКТ-компетентность

· Основана на Рекомендациях ЮНЕСКО «Структура ИКТ-компетентности учителей», 2011 г.
· Предполагается как присутствующая во всех компонентах профессионального стандарта.
· Выявляется в образовательном процессе и оценивается экспертами, как правило, в ходе наблюдения деятельности учителя и анализа ее фиксации в информационной среде.

     Отражение требования ФГОС к условиям реализации образовательной программы в требованиях к профессиональной ИКТ-компетентности педагога и ее оцениванию

     Описание профессиональной педагогической ИКТ-компетентности и отдельных ее элементов дается для ситуации, когда выполнены требования ФГОС к материальным и информационным условиям общеобразовательного процесса. Если те или иные требования ФГОС не выполнены, то элементы ИКТ-компетентности могут реализовываться и оцениваться (проверяться) в соответственно измененном виде. Также как временная мера возможно оценивание элементов ИКТ-компетентности вне образовательного процесса, в модельных ситуациях.

Компоненты ИКТ-компетентности учителя Общепользовательский компонент

· Использование приемов и соблюдение правил начала, приостановки, продолжения и завершения работы со средствами ИКТ, устранения неполадок, обеспечения расходуемых материалов, эргономики, техники безопасности и другие вопросы, входящие в результаты освоения ИКТ в основной школе.
· Соблюдение этических и правовых норм использования ИКТ (в том числе недопустимость неавторизованного использования и навязывания информации).
· Видеоаудиофиксация процессов в окружающем мире и в образовательном процессе.
· Клавиатурный ввод.
· Аудиовидиотекстовая коммуникация (двусторонняя связь, конференция, мгновенные и отложенные сообщения, автоматизированные коррекция текста и перевод между языками).
· Навыки поиска в Интернете и базах данных.
· Систематическое использование имеющихся навыков в повседневном и профессиональном контексте.

Общепедагогический компонент

· Педагогическая деятельность в информационной среде (ИС) и постоянное ее отображение в ИС в соответствии с задачами:

· Планирования и объективного анализа образовательного процесса.
· Прозрачности и понятности образовательного процесса окружающему миру (и соответствующих ограничений доступа).
· Организации образовательного процесса:

o выдача заданий учащимся,
o проверка заданий перед следующим занятием, рецензирование и фиксация промежуточных и итоговых результатов, в том числе в соответствии с заданной системой критериев,
o составление и аннотирование портфолио учащихся и своего собственного,
o дистанционное консультирование учащихся при выполнении задания, поддержка взаимодействия учащегося с тьютором.


· Организация образовательного процесса, при которой учащиеся систематически в соответствии с целями образования:

o ведут деятельность и достигают результатов в открытом контролируемом информационном пространстве,
o следуют нормам цитирования и ссылок (при умении учителя использовать системы антиплагиата),
o используют предоставленные им инструменты информационной деятельности.

· Подготовка и проведение выступлений, обсуждений, консультаций с компьютерной поддержкой, в том числе в телекоммуникационной среде.
· Организация и проведение групповой (в том числе межшкольной) деятельности в телекоммуникационной среде.
· Использование инструментов проектирования деятельности (в том числе коллективной), визуализации ролей и событий.
· Визуальная коммуникация – использование средств наглядных объектов в процессе коммуникации, в том числе концептуальных, организационных и др. диаграмм, видеомонтажа.
· Предсказание, проектирование и относительное оценивание индивидуального прогресса учащегося, исходя из текущего состояния, характеристик личности, предшествующей истории, накопленной ранее статистической информации о различных учащихся.
· Оценивание качества цифровых образовательных ресурсов (источников, инструментов) по отношению к заданным образовательным задачам их использования.
· Учет общественного информационного пространства, в частности молодежного.
· Поддержка формирования и использования общепользовательского компонента в работе учащихся.
· Организация мониторинга учащимися своего состояния здоровья.

Предметно-педагогический компонент

После формулировки элемента компетентности в скобках указаны предметы и группы предметов, в которых этот элемент используется.
· Постановка и проведение эксперимента в виртуальных лабораториях своего предмета (естественные и математические науки, экономика, экология, социология).
· Получение массива числовых данных с помощью автоматического считывания с цифровых измерительных устройств (датчиков) разметки видеоизображений, последующих замеров и накопления экспериментальных данных (естественные и математические науки, география).
· Обработка числовых данных с помощью инструментов компьютерной статистики и визуализации (естественные и математические науки, экономика, экология, социология).
· Геолокация. Ввод информации в геоинформационные системы. Распознавание объектов на картах и космических снимках, совмещение карт и снимков (география, экология, экономика, биология).
· Использование цифровых определителей, их дополнение (биология).
· Знание качественных информационных источников своего предмета, включая:

o литературные тексты и экранизации,
o исторические документы, включая исторические карты
(все предметы).

· Представление информации в родословных деревьях и на линиях времени (история, обществознание).
· Использование цифровых технологий музыкальной композиции и исполнения (музыка).
· Использование цифровых технологий визуального творчества, в том числе мультипликации, анимации, трехмерной графики и прототипирования (искусство, технология, литература).
· Конструирование виртуальных и реальных устройств с цифровым управлением (технология, информатика).
· Поддержка учителем реализации всех элементов предметно-педагогического компонента предмета в работе учащихся.

Способы и пути достижения учителем профессиональной ИКТ- компетентности

Оптимальная модель достижения педагогом профессиональной ИКТ-компетентности обеспечивается сочетанием следующих факторов:

· Введение Федерального государственного образовательного стандарта (любой ступени образования, например – начального).
· Наличие достаточной технологической базы (требование ФГОС): широкополосный канал-интернет, постоянный доступ к мобильному компьютеру, инструментарий информационной среды (ИС), установленный в школе.
· Наличие потребности у учителя, установки администрации образовательного учреждения на действительную реализацию ФГОС, принятие локальных нормативных актов о работе коллектива образовательного учреждения в ИС.
· Начальное освоение педагогом базовой ИКТ-компетентности в системе повышения квалификации с аттестацией путем экспертной оценки его деятельности в ИС образовательного учреждения.

(Указанная модель реализуется в московском образовании при массовом переходе на ФГОС начиная с 2010 года.)

 


Приложение № 2

Психолого-педагогические требования к квалификации учителя

Настоящее Приложение относится к требованиям, которые установлены в пунктах 4.3–4.5 профессионального стандарта педагога.

1. Для эффективного выполнения указанной трудовой функции учителю необходимо усвоить ряд фундаментальных понятий из психологии личности, возрастной и педагогической психологии, определяющих результаты образовательного процесса, степень развития метапредметных компетенций, уровень и показатели социализации личности, ее развития, в том числе следующие:

· Гражданская и социальная идентичность.
· Уважение прав и свобод личности.
· Система ценностей личности.
· Образцы и нормы просоциального поведения, в том числе в виртуальной и поликультурной среде.
· Показатели стадий и параметры кризисов возрастного и личностного развития.
· Развитие коммуникативной компетентности обучающихся.
· Формирование системы регуляции поведения и деятельности обучающихся.
· Формирование и становление учебной мотивации и системы универсальных учебных действий.
· Особенности освоения и смены видов ведущей деятельности.
· Формирование детско-взрослых сообществ.
· Становление картины мира.

2. Существует несколько способов получения и освоения указанных знаний путем получения специального образования и освоения образовательных программ (в классических и педагогических университетах):

· Основных образовательных программ ВПО по направлению «Психолого-педагогическое образование» уровня бакалавриата по профилям педагог дошкольного образования, учитель начальных классов.
· Профильных программ магистратуры по направлению «Психолого-педагогическое образование» по работе с одаренными детьми, детьми с особыми образовательными потребностями, детьми с ОВЗ и т.д.
· Программ последипломного образования в форме педагогической и психолого-педагогической интернатуры.
· Программ профессиональной переподготовки, дающих дополнительную квалификацию по психолого-педагогическому профилю в университетах и центрах профессионального образования педагогов.
· Программ повышения квалификации.

 


Приложение № 3

     Настоящее Приложение состоит из части А, которая устанавливает профессиональные требования к учителю математики и информатики, и части Б, которая устанавливает профессиональные требования к учителю русского языка.

Введение

     Учитель-предметник должен соответствовать всем квалификационным требованиям профессионального стандарта педагога. Вместе с тем существуют специальные компетенции, которые необходимы для преподавания именно данного предмета, связанные с его внутренней логикой и местом в системе знаний.
     Учитель-предметник, как и любой другой педагог, решает задачи обучения, воспитания и развития. Но делает это, прежде всего, средствами своего предмета. Отсюда следует, что, перечисляя профессиональные компетенции учителя-предметника, нет необходимости дублировать те требования к его квалификации, которые распространяются на всех педагогов без исключения. Поэтому, во избежание повторений, следует сосредоточиться на том, как триединая задача педагога (обучение, воспитание и развитие) преломляется и находит решение в его предметной деятельности.
     Учитывая особое место выделенных предметов в системе знаний учащихся, их роль в будущей жизни всех без исключения выпускников, вне зависимости от избранной после окончания школы профессии и видов деятельности, можно говорить как минимум о двух уровнях освоения этих предметов.

Первый уровень – функциональная грамотность (математическая и языковая).

Второй уровень – овладение культурой (математической и лингвистической).

     Разумеется, границы между этими уровнями подвижны, а результаты обучения претерпевают изменения на разных уровнях образования. Но такое разделение позволяет дифференцировать требования к учителю- предметнику. 
    Для достижения первого уровня достаточно компетенций, зафиксированных в общих требованиях к педагогу (знание предмета, учебных программ и т.п.). 
    Достижение второго уровня, необходимого не только при обучении учащихся, осваивающих программы повышенной сложности, требует осознания педагогом своего места в культуре. Математическая и лингвистическая культура – неотъемлемые части общей культуры современного человека. 
    Такое осознание, с одной стороны, позволяет педагогу подняться над узким предметоцентрическим подходом к своей деятельности, побуждая к продуктивному сотрудничеству с коллегами, работающими в других областях знаний. А с другой стороны, конкретизирует задачи воспитания и развития учащихся в специфическом предметном преломлении.
     Эти важнейшие задачи решаются в первую очередь в сфере углубления мотивации детей к изучению данного предмета. Отсюда, наряду с профессиональными компетенциями учителя-предметника, в отдельный раздел выделяютсяпрофессиональные компетенции, повышающие мотивацию к обучению и формирующие математическую и языковую культуру. 
    Учитывая различия в уровнях подготовки учителей-предметников, в настоящее время термин «должен», означающий обязательность выполнения требований, распространяется только на требования, зафиксированные в профессиональном стандарте педагога, который определяет минимальную рамку квалификации. 
    Вместе с тем педагог, рассматривающий профессиональный стандарт как инструмент повышения качества отечественного образования и выхода его на международный уровень, не может не повышать собственный профессионализм. 
    Поэтому в приложениях, раздвигающих минимальные рамки стандарта, наряду с термином «должен» применяется термин «рекомендуется», означающий, что данные требования пока не являются обязательными для всех педагогов, но к их выполнению нужно стремиться, повышая свою квалификацию.

Часть А

Профессиональный стандарт учителя математики и информатики

Общие положения

     Учитель математики и информатики должен соответствовать всем квалификационным требованиям профессионального стандарта учителя. Формулируемые в настоящем разделе требования стандарта относятся (если явно не оговорено противное) также к учителю начальной школы в части его компетентности в преподавании математики и информатики. 
    Вместе с тем существуют специальные компетенции, которые необходимы для преподавания данного предмета, связанные с его внутренней логикой и местом в системе знаний, что выдвигает перед учителем особые задачи. 
    Главным образовательным результатом освоения математики и информатики учащимся является формирование:

· способности к логическому рассуждению и коммуникации, установки на использование этой способности, на ее ценность,
· способности к постижению основ математических моделей реального объекта или процесса, готовности к применению моделирования для построения объектов и процессов, определения или предсказания их свойств.

Указанные способности реализуются в математической деятельности, в которой приобретаются и используются:

· конкретные знания, умения и навыки в области математики и информатики, в том числе умения:

* формировать внутреннюю (мысленную) модель математической ситуации (включая пространственный образ),
* проверять математическое доказательство, приводить опровергающий пример,
* выделять подзадачи в задаче, перебирать возможные варианты объектов и действий,
* пользоваться заданной математической моделью, в частности формулой, геометрической конфигурацией, алгоритмом, прикидывать возможный результат моделирования (например – вычисления),
* применять средства ИКТ в решении задачи там, где это эффективно;

· способность преодолевать интеллектуальные трудности, решать принципиально новые задачи, проявлять уважение к интеллектуальному труду и его результатам.

Основная задача учителя – сформировать у учащегося модель математической деятельности (включая приложение математики) в соответствии со ступенью (общего) образования, включая дошкольную.

     Принципиальной особенностью школьной математики на начальной и основной ступени является наличие в ней целостной основной линии содержания, выраженной более рельефно и последовательно, нежели в других предметах. Пропуск любого значительного фрагмента в этой линии приводит к существенному снижению возможности дальнейшего учебного продвижения. В частности, содержание математического образования в старшей школе опирается на все математическое образование в начальной и основной школе. Следовательно, выявляемые пробелы в освоенном материале должны быть ликвидированы в степени, достаточной для освоения последующего материала и формирования у учащегося чувства уверенности в знаниях на соответствующую тему. На дошкольной ступени также формируются необходимые элементы упомянутых выше результатов. Откладывание этого формирования до более поздних периодов приводит к снижению результативности обучения и качества образования.  
   Математическая компетентность и упомянутые выше более общие свойства математической культуры используются как в других школьных предметах, так и в повседневной жизни учащегося.

Роль учителя

     Учитель математики ведет образовательный процесс в области математики и информатики (в том числе арифметики, алгебры, геометрии, вероятности, анализа данных, информатики). Он также участвует в межпредметных проектах, требующих математической компетентности, и в оценивании математического содержания работ по другим предметам, размещенным в информационной образовательной среде (ИС).

Предпосылки работы учителя

· Соответствие ФГОС всех ступеней школьного образования:

o в метапредметных и личностных результатах, включая грамотное и эффективное использование русского языка и языка преподавания,
o в предметных результатах, относящихся к математике и информатике,
o в применении математики в других школьных предметах и необходимых для этого результатах из других предметов.

· Наличие высшего образования классического университета/технического/педагогического вуза, соответствующего специальности.

Предметная компетентность учителя математики и информатики

Учитель должен:

· Уметь решать задачи элементарной математики соответствующей ступени образования, в том числе те новые, которые возникают в ходе работы с учениками, задачи олимпиад (включая отдельные новые задачи регионального этапа Всероссийской олимпиады).
· Устойчиво выполнять задания открытых банков на уровне, который может устанавливаться в зависимости от аттестационной категории учителя (приближение ближайшего периода для высшей аттестационной категории – решение случайно выбираемых заданий из открытого банка девятого класса на уровне не хуже 90% выпускников, из открытого банка одиннадцатого класса – на уровне не хуже 80% выпускников, для учителя начальной школы – из открытого банка для четвертого класса – не хуже 95% выпускников).
· Владеть основными математическими компьютерными инструментами:

o визуализации данных, зависимостей, отношений, процессов, геометрических объектов,
o вычислений – численных и символьных,
o обработки данных (статистики),
o экспериментальных лабораторий (вероятность, информатика).

· Квалифицированно набирать математический текст.
· Иметь представление о широком спектре приложений математики и знать доступные учащимся математические элементы этих приложений.
· Использовать информационные источники, периодику, следить за последними открытиями в области математики и знакомить с ними учащихся.
· Иметь канал консультирования по сложным математическим вопросам.

Профессиональные компетенции, повышающие мотивацию к обучению и формирующие математическую культуру

Учитель должен:

· Уметь совместно с учащимися строить логические рассуждения (например, решение задачи) в математических и иных контекстах. Понимать рассуждение ученика. Анализировать предлагаемое учащимся рассуждение с результатом: подтверждение его правильности или нахождение ошибки и анализ причин ее возникновения; помогать учащемуся в самостоятельной локализации ошибки, ее исправлении. Если это целесообразно, то помогать в улучшении (обобщении, сокращении, более ясном изложении) рассуждения. Формировать у учащихся убеждение в абсолютности математической истины и математического доказательства. Предотвращать формирование модели поверхностной имитации действий, ведущих к успеху, без ясного понимания смысла. Поощрять выбор различных путей в решении задачи.
· Сотрудничать с другими преподавателями математики и информатики, с преподавателями физики, экономики, языка и др., уметь выполнять задания этих предметов, где существенным является математическое содержание, выполнять совместные межпредметные проекты, рецензировать размещенные в информационной среде работы учащихся по другим предметам с математической точки зрения.
· Совместно с учащимися анализировать учебные и жизненные ситуации, в которых можно применить математический аппарат и математические инструменты (например, динамические таблицы), то же – для идеализированных (задачных) ситуаций, описанных текстом. Поощрять инициативы учащихся по использованию математики.
· Совместно с учащимися применять методы и приемы понимания математического текста, его анализа, структуризации, реорганизации, трансформации.
· Совместно с учащимися анализировать данные, получаемые в естественных (эксперимент) и общественных (опрос) школьных курсах, данные, предлагаемые самими учащимися, в том числе приводимые в СМИ. Выявлять недостоверные и малоправдоподобные данные.
· Создавать самому и вместе с учащимися и использовать наглядное представление математических объектов и процессов, рисуя наброски от руки на бумаге и классной доске, с помощью компьютерных инструментов на экране, строя объемные модели вручную и на компьютере (с помощью 3D-принтера).
· Вести диалог с одним учащимся или с группой (классом) в процессе решения задачи, выявлять сомнительные места, подтверждать правильность решения.
· Организовывать исследования – эксперимент, обнаружение закономерностей, доказательство в частных и общем случаях. Проводить различия между точным математическим доказательством и «очевидностью», в частности, компьютерным приближенным измерением, вычислением.
· Поддерживать баланс между самостоятельным открытием, узнаванием нового и технической тренировкой, исходя из возрастных и индивидуальных особенностей каждого учащегося, характера осваиваемого материала.
· Формировать материальную и информационную образовательную среду, содействующую развитию математических способностей каждого ребенка и реализующую принципы современной педагогики; профессионально использовать ее элементы, знать о возможностях новых элементов такой среды, отсутствующих в конкретном образовательном учреждении. Использовать в своей работе с детьми информационные ресурсы, в том числе ресурсы дистанционного обучения, помогать детям в освоении и самостоятельном использовании этих ресурсов.
· Содействовать формированию у учащихся позитивных эмоций от математической деятельности, в том числе от нахождения ошибки в своих построениях как источника улучшения и нового понимания. Содействовать мотивации и результативности каждого учащегося, используя такие свойства предмета, как:

o красота (в том числе неожиданность) в соотнесении с опытом и предшествующей информацией,
o объяснение и предсказание реальности,
o преодоление трудности, получение завершенного результата,
o соревновательность с собой и другими учащимися.

· Формировать позитивное отношение со стороны всех учащихся к интеллектуальным достижениям товарищей по классу, независимо от абсолютного уровня этого достижения.
· Формировать представление учащихся о том, что математика пригодится всем, вне зависимости от избранной специальности, а кто-то будет заниматься ею профессионально.
· Содействовать подготовке учащихся к участию в математических олимпиадах, конкурсах, исследовательских проектах, интеллектуальных марафонах, шахматных турнирах и ученических конференциях.
· Распознавать и поддерживать высокую мотивацию и развивать способности ученика к занятиям математикой, предоставлять ученику подходящие задания, вести кружки, факультативные и элективные курсы для желающих и эффективно работающих в них учащихся.
· Предоставлять информацию о дополнительном образовании, возможности углубленного изучения математики в других образовательных учреждениях, в том числе с применением дистанционных образовательных технологий.
·  Консультировать учащихся по выбору тех профессий, где нужна математика.
·  Достигать того, чтобы на любом занятии в классе и при выполнении домашнего задания каждый учащийся получил результат в решении хотя бы одной задачи.
·  Обеспечивать помощь учащимся, не освоившим необходимый материал (из всего курса математики), в форме предложения специальных заданий, индивидуальных консультаций (в том числе дистанционных); осуществлять пошаговый контроль выполнения соответствующих заданий, при необходимости прибегая к помощи других педагогов, в частности тьюторов.
· Использовать специальные подходы и источники информации для обучения математике детей, для которых русский язык не является родным и ограниченно используется в семье и ближайшем окружении.
· Использовать специальные коррекционные приемы обучения для детей с ограниченными возможностями здоровья.
· Обеспечивать коммуникативную и учебную «включенности» всех учащихся в образовательный процесс (в частности, понимание формулировки задания, основной терминологии, общего смысла идущего в классе обсуждения).
· Работать с родителями, семьей, местным сообществом по проблематике математической культуры.

Общепедагогическая компетентность учителя математики и информатики

Учителю рекомендуется реализовывать в своей деятельности следующие процессы:

· Определение (диагностика) совместно с учащимся достигнутых результатов (на основе анализа его работ, зафиксированных в информационной среде) и их динамики, выявление трудностей и препятствий, формирование и проверка гипотез об их преодолении; многокритериальное оценивание результата отдельной работы и текущего состояния учащегося (относительно предшествующего) и сообщение ему об этом.
· Определение на основе анализа учебной деятельности учащегося оптимальных (в том или ином образовательном контексте) способов его обучения и развития.
·  Определение совместно с учащимся, его родителями, другими участниками образовательного процесса (социальный работник, психолог, дефектолог, дистанционный методист и т.д.) зоны его ближайшего развития, предсказание и планирование его «коридора ближайшего развития».
·  Определение, на основе анализа собственной деятельности (в частности, по ее фиксации в ИС), с помощью (при необходимости) методической службы, оптимальных моделей педагогической деятельности, подверженных постоянному развитию и изменению.
·  Планирование образовательного процесса для группы, класса детей на основе имеющихся типовых программ и собственных разработок с учетом специфики состава учащихся, уточнение и модификация планирования.
·  Организация деятельности учителя ребенка и группы (класса) детей, в том числе индивидуальная и коллективная смена форм деятельности, индивидуализация заданий, получение, анализ домашних работ до начала следующего занятия.
·  Организация применения ИКТ учителем и учащимися в образовательном процессе: для его фиксации и как инструмента деятельности, анализ домашних работ в ИС.
·  Совместное с учащимися использование иноязычных источников информации, инструментов перевода, произношения.
·  Организация олимпиад, конференций, турниров, математических игр в школе.

Часть Б

Профессиональный стандарт учителя русского языка

Введение Учитель русского языка должен соответствовать всем квалификационным требованиям профессионального стандарта учителя.

   Русский язык в большей степени, чем большинство других школьных предметов, является прикладной и жизненно важной дисциплиной.  
   Русский язык формирует мышление и речь учащихся. От овладения им зависят уровень освоения национальной культуры, обретение российской гражданской идентичности.

Главным образовательным результатом освоения русского языка учащимся является развитие:

· коммуникативной способности,
· установки на использование этой способности.

     В современном мире коммуникация предполагает существенное расширение текстовой (устной и письменной) коммуникации, как за счет традиционных и архаичных инструментов (жест, танец, модуляция голоса), так и основанных на ИКТ – гипермедиа, то есть системе текстовых, изобразительных, звуковых объектов и связей, ссылок между ними. В настоящее время сообщение для детей и учителя – это, как правило, гипермедиа: объект и его предъявление с использованием экрана, видеоаудиоисточников и инструментов с возможным участием человека.  
   Дополнительным образовательным результатом является компетентность в лингвистике (науке о языке), прежде всего в лингвистике русского языка, в частности умение применять лингвистические знания в практике коммуникации.

Указанные результаты уточняются ФГОС на всех уровнях общего образования.

     Ряд базовых понятий, используемых при лингвистическом описании языковых явлений, осваиваются учащимся в математике и информатике (например, понятия, относящиеся к структуре цепочек). Коммуникативная компетентность применяется и формируется во всех школьных предметах, прежде всего в литературе.

Предметная компетентность учителя русского языка

Учитель русского языка должен:

· Соблюдать контекстную языковую норму. Не допускать в устной и письменной речи массовых ошибок: «слов-паразитов», канцеляризмов, ошибочных ударений и форм в словах, используемых в работе с учащимися.
· Осуществлять автокоррекцию. При сомнении, чьем-то замечании, столкновении с альтернативой обращаться к толковым и орфоэпическим источникам Интернета.
· Знать и использовать стандартное общерусское произношение и лексику, демонстрируя их отличия от местной языковой среды.
· Проявлять позитивное отношение к местным языковым явлениям, отражающим культурно-исторические особенности развития региона.
· Проявлять позитивное отношение к родным языкам учащихся, представленных в классе. Владеть методами и приемами обучения русскому языку как не родному.
· Использовать специальные коррекционные приемы обучения для детей с ограниченными возможностями здоровья.
· Вести постоянную работу с семьями учащихся и местным сообществом по формированию речевой культуры, фиксируя различия местной и национальной языковой нормы, культуру кратких текстовых сообщений, использование средств телекоммуникации и работу с интернет-источниками.
· Давать этическую и эстетическую оценку языковых проявлений в повседневной жизни: интернет-языка, языка субкультур, языка СМИ, ненормативной лексики.
· Учителю рекомендуется осуществлять квалифицированный (по скорости, безошибочности и используемым приемам) текстовый ввод, в частности транскрибирование (расшифровку аудиозаписи).
· Учителю рекомендуется использовать информационные источники (в Интернете и др.), в том числе иноязычные, пользуясь средствами автоматизированного перевода и звукового воспроизведения.
· Являться активным квалифицированным постоянным читателем и зрителем (литературной периодики, новинок литературы, кино и театра).

Профессиональные компетенции учителя русского языка, повышающие мотивацию к обучению и формирующие лингвистическую культуру

Учитель должен:

· Поощрять формирование эмоциональной и рациональной потребности учащихся в коммуникации как жизненно необходимого для человека процесса.
· Реализовывать установку учащихся на коммуникацию в максимально широком контексте, в том числе в гипермедиа-формате.
· Стимулировать сообщения учащихся о событии или объекте (рассказ о поездке, событии семейной жизни, спектакле и т.п.), анализируя их структуру, используемые языковые и изобразительные средства.
·  Обучать учащихся методам понимания сообщения: анализ, структуризация, реорганизация, трансформация, сопоставление с другими сообщениями, выявление необходимой для анализирующего информации.
· Формировать культуру диалога, организуя устные и письменные дискуссии по проблемам, требующим принятия решений и разрешения конфликтных ситуаций. Организовывать публичные выступления учащихся, поощряя их участие в дебатах на школьных конференциях и других форумах, включая интернет-форумы и конференции.
· Обсуждать с учащимися образцы лучших произведений художественной и научной прозы, журналистики, судебной практики, рекламы и т.п. Поощрять индивидуальное и коллективное литературное творчество, в том числе культивировать у них стилистическое следование существующим литературным образцам, включая упомянутые.
· Поощрять участие учащихся в театральных постановках, стимулировать создание ими анимационных и других видеопродуктов.
· Совместно с учащимися находить и обсуждать изменения в языковой реальности и реакции на них социума. Формировать у учащихся «чувство меняющегося языка».
· Совместно с учащимися использовать источники языковой информации для решения практических или познавательных задач, в частности этимологической информации, подчеркивая отличия научного метода изучения языка от так называемого «бытового» подхода («народной лингвистики»).
· Моделировать те виды профессиональной деятельности, где коммуникативная компетентность является основным качеством работника, включая в нее заинтересованных учащихся (издание школьной газеты, художественного или научного альманаха, организация школьного радио и телевидения, разработка сценария театральной постановки или видеофильма и т.д.).
· Формировать у учащихся культуру ссылок, цитирования, сопоставления, диалога с автором, нетерпимое отношение к нарушению авторских прав, недобросовестным заимствованиям и плагиату. Знакомить учащихся с современными методами обнаружения этих этических и правовых нарушений.

Общепедагогическая компетентность учителя русского языка

Учителю русского языка рекомендуется реализовывать в своей деятельности следующие процессы:

· Определение (диагностика) совместно с учащимся достигнутых результатов (на основе анализа его работ, зафиксированных в информационной среде) и их динамики, выявление трудностей и препятствий, формирование и проверка гипотез об их преодолении; многокритериальное оценивание результата отдельной работы и текущего состояния учащегося (относительно предшествующего) и сообщение ему об этом.
· Определение совместно с учащимся, его родителями, другими участниками образовательного процесса (социальный работник, психолог, дефектолог, дистанционный методист и т.д.) зоны его ближайшего развития; предсказание и планирование его «коридора ближайшего развития».
· Определение, на основе анализа собственной деятельности (в частности, по ее фиксации в ИС), с помощью (при необходимости) методической службы, оптимальных моделей педагогической деятельности, подверженных постоянному развитию и изменению.
· Планирование образовательного процесса для группы, класса детей на основе имеющихся типовых программ и собственных разработок с учетом специфики состава учащихся, уточнение и модификация планирования.
· Организация деятельности учителя ребенка и группы (класса) детей, в том числе индивидуальная и коллективная смена форм деятельности, индивидуализация заданий, получение, анализ домашних работ до начала следующего занятия.
· Организация применения ИКТ учителем и учащимися в образовательном процессе: для его фиксации и как инструмента деятельности, анализ домашних работ в ИС.
· Совместное с учащимися использование иноязычных источников информации, инструментов перевода, произношения.
· Организация олимпиад, конференций, турниров, лингвистических игр в школе.

 


Приложение № 4

Рекомендации по внедрению профессионального стандарта педагога

Шаг первый

· Широкое обсуждение профессионального стандарта педагога всеми заинтересованными сторонами: педагогами, администраторами всех уровней, экспертным сообществом, профсоюзами, родителями учащихся и самими учениками.

Цель обсуждения:

· Анализ и учет общественного мнения, сбор и систематизация замечаний и предложений по усовершенствованию профессионального стандарта учителя, достижение широкого консенсуса, на базе которого будет принят окончательный вариант документа.
· Уже на стадии обсуждения считаем целесообразным запустить государственно-общественный механизм управления внедрением профессионального стандарта учителя. С этой целью предлагаем создать общественную ассоциацию «Профессиональный стандарт учителя – 2013».

Задачи ассоциации:

· Общественный контроль на всех этапах обсуждения, апробации и внедрения профессионального стандарта учителя.
· Мониторинг ситуации на местах.
· Оказание информационной, правовой, методической и иной поддержки тем образовательным организациям, которые готовы в качестве пилотных проектов руководствоваться в своей деятельности профессиональным стандартом учителя.
· Оказание аналогичной поддержки тем педагогическим вузам и центрам повышения квалификации учителей, которые в связи с внедрением профессионального стандарта учителя готовы менять образовательные стандарты его подготовки и переподготовки.
· Обеспечение сетевого взаимодействия педагогов, образовательных организаций, органов управления образованием, руководствующихся в своей деятельности профессиональным стандартом педагога.
· Своевременное информирование органов власти и управления о нарушениях прав педагогов и образовательных организаций вследствие ошибочных трактовок положений профессионального стандарта педагога.
· Разработка перечня должностей (профессий) работников образования, для которых необходимы профессиональные стандарты национального уровня (педагог-психолог, дефектолог – специальный педагог, осуществляющий свои функции в массовой образовательной организации, тьютор – педагог, осуществляющий поддержку и индивидуальное сопровождение ребенка с ограниченными возможностями, обучающегося в массовой школе, менеджер образования и др.).

Шаг второй

Запуск пилотных проектов, в которые добровольно входят территории, образовательные организации, педагогические вузы и центры переподготовки учителей, заявляющие о готовности в своей деятельности руководствоваться профессиональным стандартом педагога.

Цель пилотных проектов:

· Отработка содержания регионального дополнения профессионального стандарта педагога и внутренних стандартов образовательных организаций, подготовка соответствующей документации.
· Изменение стандартов подготовки и переподготовки учителя.

     На данном этапе внедрения отдельную задачу решают педагогические вузы и центры переподготовки учителей. Они отрабатывают новые стандарты подготовки и переподготовки педагогов, соответствующие требованиям профессионального стандарта учителя. Их включение в пилотные проекты происходит добровольно по согласованию с Министерством образования и науки. Для решения поставленной задачи эти учреждения и организации (после предоставления программы модернизации подготовки учителей) должны получить право, наряду с действующим стандартом подготовки педагогов третьего поколения, использовать экспериментальные планы и программы, освобождающие их от действующих в настоящее время стандартов высшего педагогического образования. Такое право должно быть закреплено за ними специальным письмом Министерства образования и науки.
     Кроме того, на данном этапе необходимо определить те правовые, организационные, кадровые и экономические условия, которые позволят ввести стажировку будущего учителя как оптимальный способ введения его в профессию.

Шаг третий

Полномасштабное введение профессионального стандарта педагога к сентябрю 2014 года.

 

 

 

 

 

 

2. Ценность школы равняется ценности ее учителя.
 
Клюкина Е.Ю.,
Директор МБОУ ДПО ЦСУОП
пос.Борисоглебский
 
     В   своём Послании Федеральному Собранию Президент В.В. Путин   отметил: «Нам нужны школы, которые не просто учат, что чрезвычайно важно,… но и школы, которые воспитывают личность, граждан страны, впитавших её ценности, историю и традиции, людей с широким кругозором, обладающих высокой внутренней культурой, способных творчески и самостоятельно мыслить…».

     В конце минувшего года в нашем районе пошел конкурс профессионального мастерства педагогов школ на лучшее мероприятие духовно-нравственной направленности. Организатором его стал Центр сопровождения участников образовательного процесса. По условиям конкурса, учителя должны были показать  мероприятие, соответствующее ранее объявленным критериям и предоставить в жюри свою методическую разработку. В конкурсе приняли участие более 20 педагогов, проведено 10 конкурсных мероприятий. Итоги подводились по четырём номинациям.
     В номинации «Духовно-нравственное воспитание через любовь и уважение к лучшим традициям отечественной истории» первое место поделили коллективы Ивановской и Вощажниковской школ. Их конкурсные мероприятия были основаны на лучших отечественных традициях – любви к России, к своему народу, служении Отечеству, чести и достоинстве.
     В Вощажниковской  школе ученики и учителя представили зрителям все периоды отечественной истории, связанные с династией Романовых. Дети и учителя вживались в образы исторических персонажей. Яркие исторические костюмы, проникновенные слова, патриотические песни волновали зрителей, и у многих на глаза наворачивались слёзы.
     В Ивановской школе были подведены итоги 10-летней работы кадетского корпуса «Ивановский спецназ». Результаты произвели впечатление на всех: кадеты показывали приёмы боевого искусства, свои творческие способности, исполняли бальные танцы, пели патриотические песни. В этот день школа не могла вместить всех желающих. Было много родителей, гостей, среди которых – Герой России, известные писатели, киноактёры, каскадёры, священнослужители.
     В номинации «Духовно-нравственное воспитание через изучение отечественной культуры» первое место поделили учителя Ивановской школы О.В. Суворова и О.Н. Климзо, второе заняли стали учителя Андреевской школы О.Н. Громова и О.В. Коневникова.
     В номинации «Духовно-нравственное воспитание через любовь и уважение к матери и семье» первое место заняли учителя Юркинской школы С.А. Курицына и Н.Б. Лиханина, второе место – учитель Краснооктябрьской школы О.Н. Горбунова, третье – педагоги Высоковской школы Т.Ю. Бухалова и Л.В. Куликова.
     В номинации «Духовно-нравственное воспитание через современное искусство» первое место заслужили учителя Борисоглебской школы № 2 О.О. Семёнова, Е.В. Шибанова и Е.М. Гусятникова, второе – учитель Андреевской школы Л.В. Борисенко. Педагоги выбрали одну из самых сложных форм –  дискуссия, диспут.
     Хотелось бы выразить благодарность всем участникам конкурса за их профессионализм, за любовь к детям, за нравственный пример для своих воспитанников. Как сказал один известный человек, «повсюду ценность школы равняется ценности ее учителя». Нравственность учителя, моральные нормы, которыми он руководствуется в своей профессиональной деятельности и жизни, его отношение к своему педагогическому труду, к ученикам, коллегам – все это имеет первостепенное значение для духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся. Никакие воспитательные программы  не будут эффективны, если педагог не являет собой пример  нравственного и гражданского личностного поведения.

 

 

 
 
 
 
3.«Жить, а не играть в жизнь»
 
 
Беседа с директором Ивановской средней школы В.С.Мартышиным в 
 
преддверии юбилея – 150-летия школы
 
 
   60 лет исполняется Владимиру Сергеевичу Мартышину, директору Ивановской средней общеобразовательной школы. Журналист по профессии, писатель, он стал педагогом по призванию. Сменил столичную успешную карьеру на жизнь в деревне. Зачем? Почему? Что способствовало этому? Все это до сих пор остается загадкой для многих в Борисоглебском районе. Вызывает удивление у коллег в области, тех, кто знакомится с опытом работы руководимой им школы. Как складывается сегодня его жизнь на берегах тихой Лехты, где Владимир Сергеевич собирается построить новое здание школы и строит «со товарищи» православный храм – об этом беседуем мы с ним в преддверии юбилея.

С Владимиром Сергеевичем Мартышиным беседует корреспондент газеты «Борисоглебские вести» Ирина Хрупалова.

- В Вашей жизни есть вехи, которым позавидовали бы многие: бывал на Северном полюсе, на Земле Франца Иосифа, путешествовал по пустыне Кара-Кум; долгие переходы по Северному морскому пути, по сибирским рекам… Объездил всю Россию и Ближнее зарубежье. А есть ли события, которые и повлияли на Вашу жизнь?

- Наверное, их не так уж и много, но они были. И серьезные, и несколько курьезные, но определившие мой путь. Так, однажды в музее Льва Толстого в московских Хамовниках, куда очень любил ходить, еще будучи студентом, я разговорился с одним эфиопским студентом о Толстом (в то время я относил себя к последователям толстовства) и доказывал ему, что самый великий писатель в мире, естественно, Толстой. А мой темнокожий собеседник убеждал меня, что все же в мире почитается прежде всего Достоевский… После этой встречи я внимательно перечитал всего Достоевского. И с тех пор свое сердце полностью отдал ему.
     В 80-х годах в Троице-Сергиевой лавре я познакомился с одним монахом (позже он стал архиепископом Костромским). Речь идет о недавно почившем владыке Алексие. Он помог мне во всех измерениях осознать Православие, окончательно прийти к вере. В этом смысле этот человек много сделал для меня. И не только в духовном окормлении. Мы с владыкой впервые в СССР занялись издательством православной литературы в советских издательствах. А спонсором нашей первой книжки «Христианское воспитание детей» был, не поверите, Ходорковский.
     В 1986 году под Новороссийском произошла страшная трагедия: затонул пароход «Адмирал Нахимов», погибли 426 человек. Я освещал эту трагедию в прессе и по долгу службы дольше всех журналистов жил в Новороссийске. Кроме ежедневных материалов, мною был сделан серьезный анализ этих событий в больших статьях «Трагедия и совесть». И это был переворот в моей журналистской судьбе. С тех пор я не брался за материалы-однодневки, а писал только об очень существенном и серьезном.
     И, конечно, переезд из Москвы в деревню Кучеры в 1990 году. Это был крутой поворот в судьбе, о котором я никогда в жизни не пожалел. Земля Борисоглебская стала мне родной. Всего себя я посвятил ей. Вслед за нашей семьей сюда переехали сотни людей, теперь они живут в деревнях вокруг Ивановского. Получился целый остров возрожденной жизни.
     Значительным событием в жизни нашей семьи стало возобновление работы Борисоглебского монастыря и приезд сюда игумена Иоанна, с которым мы, кстати, служили в одном полку морской авиации. Вот уже 20 лет наша жизнь связана крепкими узами. Многие члены нашей семьи здесь окормляются духовно, большая связь у школы с монастырем.

- А главным делом в Вашей жизни стала Ивановская школа?

- Да. В следующем году будет уже 25 лет, как я связал с ней свою жизнь. Мои коллеги сомневались тогда, что школу можно реанимировать. Но вот 17 мая нынче, наряду со 150-летием школы, мы отмечаем и 20-летие ее обновления. Если изучить историю существования авторских школ в России, то немногие учебные заведения прожили такую долгую жизнь. В школе мне удалось реализовать многие идеи русской педагогики, которые нашими выдающимися учителями обозначались лишь теоретически. Есть и такое, что принадлежит только нам – от идеи до внедрения в жизнь. Например, только у нас преподается такой предмет, как «Добротолюбие», только у нас так серьезно на протяжении десяти лет изучается «Отечествоведение». Именно здесь появился первый учебник по основам родословия. Наша школа – это настоящая русская школа, без натяжек.

- А что из своих детских лет Вы помните о той школе, где учились?

- В школе я был весьма инициативным учеником, можно сказать, даже излишне. Был председателем совета дружины, капитаном футбольной команды. В 1965 году мне довелось повстречаться с выдающимся писателем современности Леонидом Бородиным. Я был капитаном школьной команды по футболу, мы приехали в соседнее село играть со сверстниками, а директором этой школы был тогда Леонид Иванович. Как сейчас помню беседу с ним. Через несколько месяцев его осудят за антисоветскую деятельность. У нас в Ленинградской области этот процесс тогда очень сильно нашумел. И вот в 1989 году нас снова свела судьба. Я пришел работать в журнал «Москва» одновременно с Леонидом Ивановичем. Когда уехал жить в деревню, наша телефонная дружба продолжалась. Он все собирался приехать сюда на Иринарховские чтения, но так и не выбрался…
     Нам не хватало простора в стенах школы для реализации своих широких замыслов, и мы искали, искали. В 9 классе я написал такое стихотворение:

Ох, и наелся я жизнью новой,
В душу залез мне этот мир.
Переворот совершить бы дворцовый –
Военным путем, без лир…

     Я не ругал советскую власть, но взгляд на действительность у нас был трезвый. Именно воспоминания о своей школе(а она была абсолютно такая же, как и все в стране) позволили мне задуматься о необходимости создания иной школы. Я все время думал, что мне не дала школа.

- Как у директора и учителя у Вас был и есть идеал?

- Несомненным образцом для меня является Сергей Александрович Рачинский. В конце 19 века он, будучи профессором Московского университета, оставляет город, уезжает в деревню, в свое имение, и создает сеть своих школ. Я многому учился у Рачинского, в том числе и отношению к жизни, детям. Для меня, к сожалению, многое так и остается недостигнутым в этом идеале.

- Хороший директор школы – это кто, по-вашему? Прежде всего учитель или, как говорят теперь, успешный менеджер?

- Хороший директор – это человек, горячо любящий свое Отечество и бескорыстно служащий ему. Рачинский был и учителем, и хозяйственником, и это ему не мешало быть гениальным педагогом.
     Нынешнее образование ведут в другую сторону. Последние года три кое-что делается, чтобы хотя бы чуточку приблизиться к этому пути. Министерство приняло концепцию духовно-нравственного воспитания. Но теперь на местах упорно сопротивляются люди, опьяненные духом европейской цивилизации.
     Россия должна войти в свою естественную траекторию движения, тогда и закончатся катаклизмы и потрясения. У нас, русских, есть свое представление о школе, у нас есть свой путь. Школа должна на себя взять всю тяжесть проблемы воссоздания традиционного мировоззрения. Собственно говоря, этим мы и занимаемся.

- Ну а помимо школы, Владимир Сергеевич, мир ваших интересов? Остается ли на что-то еще время?

- Как и 40 лет назад, я по-прежнему легок на подъем. Живу тем временем, которое сегодня на дворе. И каждое время очень люблю. Сейчас вот до последнего снега катался на лыжах, на коньках. Жду, когда снова смогу заняться конной ездой, которую люблю до самозабвения. Люблю дождливую погоду – тогда особенно хорошо пишется. Летом люблю подводную охоту. А осенью стараюсь каждый день побывать в лесу, хожу за грибами. Люблю вместе с семьей бывать на Волге. Не дождусь, когда появится время, и, как в прежние добрые времена, снова смогу взять этюдник и пописать маслом. Читаю за полночь. Кроме духовной, философской, педагогической литературы – классику. Чтение – это для меня особенные минуты жизни. Я вступаю в диалог, в дискуссию с автором того или иного произведения, чтение порождает поток мыслей собственных, которые я вот уже 45 лет фиксирую в дневниках.

- У Вас есть правила жизни, которым Вы следуете?

- Все правила изложены в десяти заповедях. В жизни самое главное – это научиться оценивать свои поступки, свою жизнь с точки зрения вечности, но это крайне трудно. Надо жить, а не играть в жизнь…

- У Вас есть друзья? Как складываются отношения с ними?

- Друзей много не бывает. Но есть такие, которые на всю жизнь. В 80-х я познакомился с отцом Борисом Украинцевым, мы в одном издании работали журналистами. С тех пор и единомышленники, и друзья. Это очень умный человек. Достаточно сказать, что он когда-то читал в оригинале Сервантеса – на испанском, Диккенса – на английском, Генриха Манна – на немецком, Гюго – на французском. Необыкновенно скромный. Наши философские беседы дали хорошие плоды – любить Россию, любить свой народ… Друг моего детства Алексей Игнатьев. Сейчас он путешественник, капитан дальнего плавания, во многие экспедиции ходит вместе с Федором Конюховым. Вместе с ним мы построили и продолжаем строить храм. Он не пожалел своих средств на это благое дело. Долгие годы помогает школе. Есть очень хорошие друзья среди священства, писателей. Но большинство друзей уже перешли в мир иной. Осмысление их жизни помогает мне в спасении.

 - А Вы чувствуете себя счастливым?

- Несомненно. За 24 года жизни на Борисоглебской земле мы с моей супругой, Татьяной Викторовной, посадили сотни деревьев, мы вместе с нею создавали школу, теперь вместе растим внуков. Все трое наших детей, пожив в городах, тоже вернулись к нам в деревню. Мы живем под одной крышей. Рядом с нами восемь внуков, которым мы каждый день уделяем много внимания. Семья наша очень дружная, не смогу даже припомнить хотя бы один конфликт. Кстати, земля ярославская 37 лет назад нас с Татьяной подружила. Еще студентами ЛГУ мы приехали сюда на экскурсию с танцевальным ансамблем. На Волжской набережной я начал ухаживать за Татьяной, через год поженились, а спустя 35 лет здесь же, на Волжской набережной, в прошлом году нам вручали памятную медаль Петра и Февронии «За супружескую верность».

- О чем мечтаете, Владимир Сергеевич? Ваши планы на будущее?

- Святые отцы говорили: человек, думающий о будущем, лишается вечности. Но мы люди приземленные, и поэтому любим помечтать. Особенных планов у меня нет. Жизнь состоялась. Если Господь даст дней, то думаю, что без дел не останусь. Чтобы школа жила и дальше, нужно подготовить хорошую замену, в планах – дописать и написать несколько учебников. Нужно достроить храм. Сейчас он находится в надежных руках моего зятя, отца Федора, поэтому здесь, надеюсь, все будет хорошо. Место рядом с храмом, которому посвящена уже четвертая часть моей жизни, надеюсь, и станет местом моего вечного покоя.

Краткая справка:

     Владимир Сергеевич Мартышин родился в 1954 году. В 1972-1974 годах служил в армии. Работал на Балтийском заводе. В 1981 году окончил факультет журналистики Ленинградского университета. Работал в журналах «Водный транспорт», «Советский воин», «Москва». В 1986 году признан лучшим репортером города Москвы. Лауреат премии им. В.А. Гиляровского. В 1990 году неожиданно изменяет образ жизни, уезжает вместе с семьей из Москвы учительствовать в сельскую школу на Ярославщине. В 1994 году разработал и внедрил в школе в селе Ивановском на Лехте педагогический проект «Школа целостного развития» и комплекс программ для 1-11 классов «Добротолюбие» и «Отечествоведение», создав новый тип образовательного учреждения духовно-нравственной направленности. С 1995 года директор школы. За педагогическую деятельность Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II в 2003 году удостоил его ордена Сергия Радонежского. Почетный работник общего образования. Член-корреспондент Петровской Академии наук. Владимир Сергеевич ведет большую общественную деятельность, является бессменным председателем Борисоглебского отделения Фонда славянской письменности и культуры, который организует Всероссийские Иринарховские чтения, фестиваль духовных песнопений имени священника Василия Зиновьева. В.С. Мартышин – член редколлегии альманаха «Духовные истоки воспитания». Автор, составитель, редактор сборников книг, пьес, член Союза писателей России. 

 

 

 

Практика
 
 
 
4.Помним вас, герои! Учащиеся Ивановской средней школы 
 
Борисоглебского района – победители общероссийского конкурса 
 
сочинений
 
 
В.С.Мартышин с победителями конкурса.
 
 
 
     В торжественной обстановке в Правительстве Ярославской области Анне Вышкварок, Надежде Цибульской и Марии Замбржицкой вручили грамоты Герой России, председатель ярославского регионального отделения Российской ассоциации Героев Алексей Чагин, и руководитель аппарата Российской Ассоциации Героев Радий Галимзянов.  
   Приветствовал победительниц конкурса и членов координационного совета при губернаторе по делам ветеранов войны и боевых действий заместитель главы региона Виктор Костин:

– Мы живем на древней земле, верной православным традициям. Испокон веков здесь рождались герои, воины, составившие славу Отечеству: Александр Невский, Федор Ушаков, Федор Толбухин и другие. Важно, что сегодня труд наших землячек оценен по достоинству. Хочется верить, что нынешние учащиеся Ивановской школы, воспитанные в атмосфере духовности, нравственной чистоты и православия, станут достойными гражданами своей страны и еще не раз Ярославская земля будет ими гордиться, – отметил Виктор Геннадьевич.

     Ученицы Ивановской школы приняли участие в конкурсе сочинений весной этого года. Проведение конкурса приурочено к 22-й годовщине учреждения звания «Герой Российской Федерации», 80-летию учреждения звания «Герой Советского Союза» и 69-й годовщине Победы в Великой Отечественной войне. Ярославская область стала одним из шести регионов, принявшим участие в конкурсе наравне с Московской и Самарской областями, Санкт-Петербургом, Ставропольским краем и Чувашской республикой. Работы девушек в номинациях «Обыкновенные герои» и «Героями не рождаются, героями становятся» признаны одними из лучших в России.

Лучшим было признано сочинение Марии Замбржицой

«Мы тоже участвуем в той великой войне».

     В сочинении она поделилась своим взглядом на героизм – что он значит для молодых сегодня. В основе – лично пережитое при участии в поисковой работе по поднятию останков солдат Великой Отечественной.

Предлагаем читателям отрывок из сочинения Марии:

     “…Наверное, самым ярким событием для ребят из нашего отряда стал день, когда нам удалось поднять ярославца К.Басаева. Для любого поисковика найти земляка – большая удача. Миноискатель на этот раз сработал на автомат ППШ, который, как выяснилось позже,  был в руках бойца. Но даже не автомат, а солдатский медальон первым попал нам в руки. Прочитать запись в нём сразу не удалось: медальон оказался влажным. Однако в штабе поисковой экспедиции «Долина» в  Новгороде с помощью специальной аппаратуры в ультрафиолетовых лучах запись  расшифровали. Было установлено, что солдат был призван в армию из деревни Заскокино Давыдовского сельсоветаЯрославского района Ярославской области.   На бланке медальона записано: «Басаев Константин Сергеевич, 1904 года рождения». Тут же наши руководители  подняли архивные документы, донесения о безвозвратных потерях 1254 полка. В записи за 4 октября 1942 года среди фамилий погибших обнаружили Константина Сергеевича Басаева из деревни Заскокино.  Всё сошлось. Когда мы вернулись из экспедиции в свою школу, начался поиск родственников. Нам удалось найти сына, дочь, внуков солдата, которые проживали в Ярославле. Во время  встречи они показали нам фотографии, письма Константина Сергеевича. Девятого августа на родовом  кладбище Басаевых (а в Заскокино, по словам бывших жителей, половина деревни носила фамилию Басаевы)в селе Давыдово Ярославского района состоялись торжественные похороны воина. Отпевание в храме, оружейный  салют, звуки оркестра, молитва, множество сказанных речей. И благодарность от родственников нам, тем, кто нашел и привез им отца, деда…
       В результате проведения научной работы  нам удалось составить картину последних десяти дней жизни этого солдата на передовой.  Родственники со слезами слушали наш рассказ и благодарили поисковиков. О таком заключительном аккорде экспедиции мы давно мечтали. Именно в такие моменты ощущаешь в полной мере значение нашего поискового труда.
       После каждой экспедиции долго думаешь и размышляешь об увиденном.  Думаешь о многом: о  войне, о солдатах, оставшихся лежать здесь вплоть до нашего приезда. Думается и о героизме. Но только по-другому, чем в стенах класса и школы и тем более на городских улицах.  Несколько дней ты провел в тех же траншеях, на тех же позициях, что и наши родные солдаты. Дышал тем же воздухом, созерцал те же виды и ландшафты, пил воду из той же самой реки.  И у тебя не возникает никаких сомнений, что они настоящие герои. Впрочем, заключительный аккорд их жизни вполне вписывается и в рамки словарного определения «подвига». Разве не оказались они вместе со страной в критической обстановке, разве не проявили доблести и самопожертвования, разве лишены были отваги, решительности и самопожертвования? «Нет, -  принимаю я для себя решение, – все это было, все это я увидела собственными глазами. А значит, и они были героями, только безвестными. Но наш поиск помогает возвратить  эти имена.  Да и не только имена. Но и кому – отца, кому – деда, а Отечеству – сына”.

 

 

 

5. Внеклассное мероприятие по старославянскому языку в начальной 
 
школе «Буквица славянская» (путешествие в мир славянской азбуки) 
 
 
Суворова О.В.,
учитель русского языка и литературы
Ивановской СОШ
 
Конспект урока, (презентация) 
(ВИДЕО-УРОК)

 

Форма занятия: заочное путешествие
Участники: 2-3 классы

Цель:
- через познание смысла букв старославянской азбуки (Аз, буки, веди, глаголь, добро, живете) мотивировать обучающихся на совершение добрых поступков.

Задачи:
- формировать чувство сопричастности и гордости за свою Родину;
- содействовать в формировании доброжелательности, доверия и уважения к людям, готовности к сотрудничеству и дружбе, оказанию помощи тем, кто в ней нуждается;
- развивать уважение к ценностям своего народа, его прошлому и настоящему;
- развивать ориентацию в нравственном содержании и смысле как собственных поступков, так и поступков окружающих;
- содействовать воспитаниюдоброты, отзывчивости, честности, ответственности за свои поступки;
- развивать познавательную активность, любознательность, мотивы познания и творчества.
 

Оборудование: компьютер, проектор, экран; карточки со словами; гвоздь, молоток, клещи, бочонок для мёда, компас, лупа.

 

Ход занятия

I.Организационный момент.

Слайд 1.

- Сегодня у нас необычное мероприятие: мы отправляемся в путешествие в мир славянской азбуки.

II. Подготовка к путешествию.
1. Вступительная беседа.Целеполагание.

- Зачем знать буквы? (чтобы читать)
- Как вы думаете, зачем современному школьнику знать славянскую азбуку? (читать древние книги)

 

Слайд 2.

- Мы с вами на уроках рассматривали древние церковные книги и  видели, как сложны они были для чтения и понимания,  как тяжело было усвоить грамоту ученику того далёкого времени. Но зато как уважали люди тех, кто постиг грамоту и мог прочитать священные книги. А берегли собрания религиозных текстов, передавали их из поколения в поколения, как самую главную ценность.Ещё в древние времена существовали и книгохранилища – библиотеки. Над входом в одну из них была надпись: «Аптека для души».
- Почему библиотека названа «аптекой для души»?
- Зачем нужно читать книги?
(чтобы стать лучше: книга лечит душу)
- Как славянская азбука пришла на Русь?

 

Слайд 3.

- В IX веке азбуки не было, и славяне не имели собственных букв.  И поэтому не было и письменности. Славяне не могли написать на своем языке ни книг, ни даже писем друг другу.Благодаря Кириллу и Мефодию язык стал письменным.
- Как вы думаете, существует ли день памяти Кирилла и Мефодия?
(24 мая).

Слайд 4.

-  В старину говорили: получаемое от книг наслаждение «паче мёда», т.е. слаще мёда. Древнерусский проповедник Кирилл Туровский говорил: «Сладок мёд и хорош сахар, но того и другого добрее книжный разум: это сокровище жизни вечной».
- Почему Кирилл Туровский сравнивает «книжный разум» с мёдом? (мёд лечит человека, хорошая книга – душу).

 

Слайд 5.

- Поэтому труд книжный в Древней Руси любили сравнивать с трудом пчелы. Даниил Заточник писал: «Я, княже, ни за море не ездил, ни у философов не учился, но был как пчела — припадая к разным цветам и собирая мёд в соты; так и я по многим книгам собирал сладость слов…»

 

Слайд 6.

- Не случайно существуют выражения:
Получить наслаждение
Послушать в сладость
Насытиться книжной сладостью
«Собирать сладость слов»

 

2. Выбор «проводника» и инвентаря для путешествия.

Слайд 7.

- Как вы думаете, кто будет нашим проводником?
Корабль
Пчела
Волшебник
- Зачем мы отправляемся в мир славянских букв? (собирать «сладость слов»)
- Вместе с пчёлкой отправляемся в страну славянской азбуки, для того чтобы … (черпать книжную сладость)
- Что нам понадобится в путешествии?

 

Слайд 8.

Компас
Горшочек для мёда
Гвоздь
Молоток
Клещи
Чайник
Мячик

- Объясните, почему вы взяли эти предметы?
- Я предлагаю вам взять с собой гвоздь, молоток и клещи. Они нам пригодятся в пути.
- Мёд – лекарство для тела, а мы будем собирать в бочонок лекарство для души.
- Что мы уже положим в горшочек для мёда, чтоб не отправиться с пустыми руками? (Книга – «аптека для души»)

 

3. Путешествие в мир славянских буквиц.

Слайд 9.

Аз

- Первая буквица славянского алфавита, её смысл заключается в слове «начало».
- Объясните пословицу «Начать с азов». Почему мы так говорим?
(Начать с начала).
- Что было в начале?
«В начале сотворил Бог небо и землю.Земля же была безводна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою. И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы».
- Какие слова близки к слову свет? Выберите подходящие.

 

Слайд 10.

Доброта, правда, терпение, скромность, любовь, ложь, зависть, гордость, гнев.

 

Буки

- Если мы соединим следующую буквицу с аз, то получится название славянского алфавита. (Аз + буки = азбука)

 

Слайд 11.

- Буки – значит «быть». В этой букве наши предки выражали будущее, которое могло быть как хорошим, так и плохим.
- Как вы думаете, от чего это зависит? (От наших поступков.Наказание за низкие, плохие поступки неизбежно)
- Послушаем поучительный рассказ старичка.

 

Инсценировка

Притча «Два волка»

(неизвестного происхождения)

   Когда-то давно старик открыл своему внуку одну жизненную истину:
— В каждом человеке идёт борьба, очень похожая на борьбу двух волков. Один волк представляет зло: ложь, зависть, гордость, гнев. Другой волк представляет добро: правду, любовь, доброту, скромность, терпение.
   Внук, тронутый до глубины души словами деда, задумался, а потом спросил:
— А какой волк в конце побеждает?
   Старик улыбнулся и ответил:
— Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.
 

- Как вы поняли этот поучительный рассказ?
- Что мы положим в горшочек? Что стало уроком для нас? («Побеждает тот волк, которого ты кормишь»).

 

Веди

- Высший Божественный дар – знание. Эта буквица обозначает «ведать»или «знать».

Слайд 12.

- Если сложить в одну фразу аз, буки и веди, то получится…..?

 

Слайд 13.

Я буду знать!
- Подберите к слову ведать слово-существительное с тем же корнем.
Поведение
- Значит, важно не просто знать, как себя вести, каким быть, но и …  подтверждать это своим поведением, поступками.
- Соберите пословицы:

Слайд 14.

Каков человек, таковы и поступки.
Красив человек, да не красивы поступки.
Достоинство человека определяется только его поступками.
- Что мы положим в горшочек?

Глаголь

- Эта буква использовалась только в положительных текстах, она всегда «шагает» рядом с добром, со словом Божьим. Её родственниками являются словаглаголить, разглагольствовать.

Слайд 15.

- Что значит глаголить? (говорить).
- Можно ли говоря, словами совершить грех? Как?
- Назовите грехи на букву «глаголь». (Гордость, гнев).

Слайд 16.

- Слово гнев является родственником слова гнить.
- Что означат слово гневливый? О каком человеке так говорят?
- Об этом грехе и поучительный рассказ.
- Но сначала забьём гвоздь.

Притча о гневливом человеке

     Жил-был один очень гневливый человек. Он часто сердился на других людей, кричал, ругался плохими словами. Отец думал, как бы сыну помочь стать добрее.
     И вот однажды его отец дал ему мешочек с гвоздями и наказал каждый раз, когда он не сдерживает своего гнева, вбивать один гвоздь в столб забора.
     В первый день в заборе было несколько десятков гвоздей. Через неделю молодой человек научился сдерживать себя, и с каждым днём число забиваемых в столб гвоздей стало уменьшаться. Юноша понял, что контролировать себя легче, чем вбивать гвозди.     
Наконец пришёл день, когда он ни разу не потерял самообладания. Он рассказал об этом своему отцу, и тот сказал, что с этого момента каждый раз, когда сыну удастся сдерживаться, он может вытаскивать из столба по одному гвоздю.     
   Шло время, и пришёл день, когда юноша мог сообщить отцу, что в столбе не осталось ни одного гвоздя.     
   Тогда отец взял сына за руку и подвёл к забору:     
- Ты неплохо справился, но ты видишь, сколько в столбе дыр? Он уже никогда не будет таким, как прежде. Когда говоришь человеку что-нибудь злое, у него в душе остаётся такой же шрам, как эти дыры.

- Как вы поняли эту притчу? С каким же грехом боролся герой притчи?
- Давайте вытащим гвоздь. Это станет для нас уроком.
- Выберите пословицу.

Слайд 17.

Кто гнев свой одолевает, тот крепок бывает.
На сердитых воду возят.
Без труда не вынешь рыбку из пруда.
- Давайте положим её в горшочек для мёда.

Добро

- К этой букве мы стремимся. Она символ чистоты и добра.

Слайд 18.

- Буквы славянского алфавита выписывались тщательно, с любовью, буквы-заставки украшались разными искусными орнаментами. Художники в начертании буквиц стремились отразить картину мира, созданного Божественным словом.
- Почему нам особенно хочется украсить букву добро?

Работа с выставкой.

- Бог устроил мир так, что рядом с добром всегда зло. Вспомните притчу «Два волка». Кто победит, зависит от нас самих.

Сценка «Лишняя рука»

(пантомима)

Ударил Витя Петю. За что? Он и сам не мог вспомнить через пять минут. Просто, чтоб силу показать — смотрите, какой я могучий, тем более что Петя поменьше был.
   А дней через пять Витя руку сломал.
   Произошло это в летнем лагере. Руку загипсовали по локоть. Витя сам ни постель застелить не может, ни одеться. Нос повесил.
   Воспитатель советует:
— Попроси Петю. Он с удовольствием тебе поможет.
— Как попросить? Я же его ударил.
— А какой рукой?
   Витя не понял, переспросил:
— Что — какой рукой?
— Какой рукой ударил?
— Этой! — Витя показал на сломанную.
— Как ты думаешь, случайно ли так получилось?
   Совсем запутался Витя:
— Что случайно?
— То, что ты сломал именно ту руку, которой бил. Может быть, Бог и решил, что она для тебя лишняя, пока добро не научишься делать. Тебе не приходила в голову такая мысль?
   Витя призадумался и, заметив, что Петя ему постель стелет, опустил голову. Значит, что-то понял.

- Почему мальчик Витя сломал руку? (Бог наказал)
- Что понял мальчик? (Через наказание он понял…)
- Как вы оцените поступок другого мальчика, Пети? (Добрый, умеет прощать)
- Какая пословица подходит к этой ситуации? Почему?
- Что мы положим в горшочек для мёда?

Слайд 19.

Нет худа без добра.
Добрые дела и после смерти живут.
Мир не без добрых людей.

Живете

- Создатели азбуки вкладывали в эту буквицу особый смысл. Она обозначала существование всего живого на планете, а также сотворение новой жизни.

Слайд 20.

- Жизнь – великий дар человеку, этот дар должен быть направлен на совершение добрых поступков.
- Оцените поступок героя стихотворения А.С.Пушкина. (Выразительное чтение стихотворения учеником).

Александр Пушкин

                Птичка

 В чужбине свято наблюдаю
 Родной обычай старины:
 На волю птичку выпускаю
 При светлом празднике весны.
 

 Я стал доступен утешенью;
 За что на Бога мне роптать,
 Когда хоть одному творенью
 Я мог свободу даровать!

Слайд 21.

- Оцените поступок героя стихотворения. (Добрый)
- Почему? (Сам в неволе, а птичку отпустил)
- Если бы герой не выпустил птичку, что могло бы с ней произойти в неволе? (Погибнуть)
- Значит, он подарил ей жизнь.

IV. Подведение итогов.

- Итак, азбука была полна глубокого смысла, названия букв помогали размышлять о душе человека и о его поступках. А слова, складываемые из букв, учили человека быть добрым.
- Вспомните, как называли библиотеки в древности? («Аптека для души»).
- Какую книжную сладость мы собрали сегодня в горшочек для мёда?

Слайд 22.

- Сложите из  славянских букв фразу, завершающую наше путешествие.

Слайд 23.

Аз веди глаголь живете добро

- Найдём действующее лицо. (Аз – я)
- Что делает Аз? (ведать – знать, глаголить – говорить: знаю и говорю).
- О чём я говорю? (жить надо для добра).
- Что у нас получилось?

Слайд 24.

Я знаю и говорю: жить надо для добра.

- Какую пословицу можно привести?
Жизнь дана на добрые дела.

V. Рефлексия

- Какой добрый поступок вы можете совершить прямо сейчас? (Сказать всем  спасибо за мероприятие).
- Что обозначает это слово?

Слайд 25.

- Это слово не просто благодарность, раньше оно было молитвой, и полностью она звучала: «Спаси тебя Бог!» Тебе кто-то сделал добро, и ты молишь Господа, чтобы он спас этого человека для вечной жизни. Потом люди стали забывать о Боге, и всего одна буква исчезла. Все стали говорить: «Спаси-бо». Помните, дети, об истинном значении этого слова и делайте людям добро.

Автор: Суворова Ольга Владимировна
Место работы: МОУ Ивановская СОШ Борисоглебского МР Ярославской области
Должность: учитель русского языка и литературы
Предмет: старославянский язык
Класс: начальная школа (2-3классы)
Форма мероприятия: заочное путешествие

Технологическая карта внеклассного мероприятия

Тема

Путешествие в мир славянской азбуки «Буквица славянская»

 

Цели (ожидаемые результаты, уровень освоения содержания)

Через познание смысла букв старославянской азбуки (аз, буки, веди, глаголь, добро, живете) мотивировать обучающихся на совершение добрых поступков

Задачи педагога

- Содействовать в формировании доброжелательности, доверия и уважения к людям, готовности к сотрудничеству и дружбе, оказанию помощи тем, кто в ней нуждается;

- развивать уважение к ценностям своего народа, его прошлому и настоящему через знакомство с историей славянской азбуки, великими просветителями Кириллом и Мефодием;

- развивать ориентацию в нравственном содержании и смысле как собственных поступков, так и поступков окружающих;

- содействовать воспитанию доброты, отзывчивости, честности, ответственности за свои поступки;

- развивать познавательную активность, любознательность, мотивы познания и творчества.

Основные понятия

Кириллица, славянская азбука, добро и зло, поступок, грех, гнев, гневливый, притча, спасибо.

Межпредметные связи

Чтение, ОПК, технология.

 

Оборудование

Компьютер, проектор, экран; карточки со словами; гвоздь, молоток, клещи, горшочек для мёда, компас, лупа, костюмы для сценок.

Организация пространства

Кабинет литературы

 

Технология проведения

(этапы)

Номера слайдов презентации

 

Деятельность

учеников

Деятельность

учителя

Задания для учащихся, выполнение которых приведёт к достижению запланированных результатов

Планируемые результаты

 

Предметные

УУД

I.Организацион-ный момент.

(Слайд 1)

Слушают учителя.

Объявляет тему занятия. Демонстрирует слайды презентации.

Объявление темы:

- Сегодня у нас необычное мероприятие: мы отправляемся в путешествие в мир славянской азбуки.

 

 

II. Подготовка к путешествию.

1.Вступительная беседа. Создание проблемной ситуации.

(Слайды  2-6)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 Отвечают на вопросы учителя.

Демонстрируют знания по теме «Как славянская азбука пришла на Русь».

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Создаёт

проблемную ситуацию (Зачем современному школьнику знать славянскую азбуку?).

Задаёт вопросы по теме занятия.

Знакомит с отдельными фактами из истории славянской письменности, высказываниями Кирилла Туровского и Даниила Заточника, помогающими перейти к формулированию цели «путешествия». Демонстрирует слайды презентации.

Вопросы для беседы: – Зачем знать буквы?

- Зачем современному школьнику знать славянскую азбуку?

- Почему библиотека названа «аптекой для души»?

 - Зачем нужно читать книги?

 - Как славянская азбука пришла на Русь?

- Как вы думаете, существует ли день памяти Кирилла и Мефодия?

Анализ высказываний Кирилла Туровского и Даниила Заточника.

 - Почему Кирилл Туровский сравнивает «книжный разум» с мёдом?

Анализ выражений:

Получить наслаждение

Послушать в сладость

Насытиться книжной сладостью

«Собирать сладость слов»

Знать историю возникновения славянской азбуки на Руси, основные факты жития Кирилла и Мефодия.

 

Регулятивные:

целеполагание

Познавательные:

- умение анализировать предложенные высказывания и аргументировать ответ. Коммуникативные:

- умение слушать и вступать в диалог;

- точно и правильно выражать свои мысли в соответствии с задачами коммуникации.

 

2. Выбор проводника и инвентаря для путешествия. Целеполагание.

(Слайд 7-8)

 

 

Ставят учебную задачу: «Вместе с пчёлкой отправляемся в страну славянской азбуки, для того чтобы …»

Создаёт две проблемные ситуации.

Помогает учащимся в разрешении проблемных ситуаций (при необходимости) и в

постановке учебной задачи. Демонстрирует слайды презентации.

Проблемная ситуация:

- Как вы думаете, кто будет нашим проводником? (Волшебник, пчела, кораблик)

- Что вы возьмёте с собой в путешествие? (Компас, чайник, горшочек, гвоздь и молоток, клещи, мячик)

 - Объясните, почему вы взяли эти предметы?

Целеполагание:

- Зачем мы отправляемся в мир славянских букв?

Подведение итогов этапа 2:

- Что мы уже положим в горшочек для мёда, чтоб не отправиться с пустыми руками?

 

 

Регулятивные:

целеполагание, планирование

Познавательные:

- формулирование познавательной цели в соответствии с темой и формой занятия;

- решение проблемных ситуаций;

- умение находить лишнее среди группы предметов и объяснять свой выбор.

Коммуникативные: умение слушать и слышать партнёра;

- планировать согласованно выполнять совместную деятельность.

 

III. Путешествие в мир славянских буквиц.

1. Аз

(Слайд 9)

Отгадывают букву. Отвечают на вопросы.

Объясняют смысл поговорки «начать с азов».

Выбирают слова, близкие к слову свет, из предложенных вариантов слов и приводят аргументы.

 

Задаёт вопросы. Предлагает выбрать из группы слов подходящие к слову «свет» и аргументировать свой выбор.

Демонстрирует слайды презентации. Контролирует деятельность учащихся.

 

Вопросы для беседы: – Первая буквица славянского алфавита, её смысл заключается в слове «начало».

- Объясните пословицу «Начать с азов». Почему мы так говорим?

 - Что было в начале?

- Какие слова близки к слову свет? Творческое задание: – выберите подходящие слова:

доброта, правда, терпение, скромность, любовь, ложь, зависть, гордость, гнев.

Понимать смысловое значение буквы аз.

 

Уметь

- объяснять смысл

выражения «начать с азов»,

- подбирать

подходящие слова к слову свет из группы предложенных слов.

Личностные:

нравственная ориентация в значениях «добрых» слов.

Познавательные:

- поиск и выделение необходимой информации;

- логический анализ слов с целью определения общих признаков.

Коммуникативные: умение выражать свои мысли в соответствии с задачами и условиями коммуникации.

2. Буки

(Слайды 10-11)

Отгадывают букву.

Отвечают на вопросы учителя.

Творческая группа разыгрывает сценку, остальные смотрят и осмысливают. Отвечают на вопросы учителя.

Выбирают фразу (основную мысль) из притчи и «кладут» её в бочонок для мёда.

Предварительно готовит с детьми сценку-притчу «Два волка». Предлагает сложить слово «азбука» из славянских букв. Задаёт вопросы, нацеливает учащихся на самостоятельные выводы. Помогает выбрать главное предложение из притчи и предлагает положить его в бочонок для мёда.

Демонстрирует слайды презентации.

- Если соединить следующую буквицу с аз, то получится название славянского алфавита. (Аз + буки = азбука)

Рассказ учителя.

- Буки – значит «быть». В этой букве наши предки выражали будущее, которое могло быть как хорошим, так и плохим. Как вы думаете, от чего это зависит?

Инсценирование  притчи «Два волка».

Вопросы для беседы: – Как вы поняли этот поучительный рассказ?

Подведение итогов:

- Что мы положим в горшочек? Что стало уроком для нас?

Понимать  

- смысловое значение буквы буки,

- аллегорический смысл притчи.

 

Уметь составлять слова из славянских букв.

Личностные: нравственная оценка ситуации.

Познавательные: поиск и выделение необходимой информации из текста;

- синтез, умение составлять из частей целое.

Коммуникативные:

- умение распределять роли, сотрудничать, взаимно контролировать друг друга;

- выразительно читать текст наизусть.

3. Веди

(Слайды 12-14)

Отгадывают букву. Складывают фразу из букв аз, буки, веди.

Подбирают однокоренное слово к слову ведать.

Собирают пословицы о поступках.

Задаёт вопросы. Предлагает учащимся и помогает сложить фразу из значений славянских букв

Помогает сделать вывод: важно не просто знать, как себя вести, каким быть, но и  подтверждать это своим поведением, поступками. Демонстрирует слайды презентации.

Вопросы для беседы: – Высший Божественный дар – знание. Эта буквица обозначает «ведать» или «знать».

Творческое задание:

- Если сложить в одну фразу аз, буки и веди, то получится…..?

Я буду знать!

- Подберите к слову ведать слово-существительное с тем же корнем.

Поведение

- Значит, важно не просто знать, как себя вести, каким быть, но и … подтверждать это своим поведением, поступками. Творческое задание:

- Соберите пословицы:

Каков человек, таковы и поступки.

Красив человек, да не красивы поступки.

Достоинство человека определяется только его поступками.

Подведение итогов:  – Что мы положим в горшочек?

Понимать смысловое значение буквы веди.

 

Уметь составлять предложения из значений славянских букв, пословицы из их частей, подбирать однокоренные слова.

Личностные: понимание истоков нравственного поведения человека, выражающихся в поступках.

Регулятивные: мотивация собственного поведения.

Познавательные: умение составлять целое из частей (синтез).

Коммуникативные: умение правильно выражать свои мысли и доказывать собственное мнение.

4. Глаголь

(Слайды 15-17)

Отгадывают букву.

Отвечают на вопросы учителя.

Слушают притчу и отвечают на вопросы. Забивают и вытаскивают гвоздь.

Выбирают подходящую по смыслу пословицу.

Загадывает букву. Задаёт вопросы. Читает притчу о гневливом человеке. Предлагает выбрать подходящую к притче пословицу из ряда предложенных. Демонстрирует слайды презентации.

Вопросы для беседы:

- Эта буква использовалась только в положительных текстах, она всегда «шагает» рядом с добром, со словом Божьим. Её родственниками являются слова глаголить, разглагольствовать.

- Что значит глаголить?

- Можно ли говоря, словами совершить грех? Как?

- Назовите грехи на букву «глаголь». (Гнев).

- Слово гнев является родственником слова гнить.

- Что означат слово гневливый? О каком человеке так говорят?

- Но сначала забьём гвоздь.

Чтение притчи о гневливом человеке учителем. Беседа.

- Как вы поняли эту притчу? С каким же грехом боролся герой притчи?

- Давайте вытащим гвоздь. Это станет для нас уроком.

Творческое задание:

- Выберите пословицу:

Кто гнев свой одолевает, тот крепок бывает.

На сердитых воду возят.

Без труда не вынешь рыбку из пруда.

Подведение итогов:

- Положим её в горшочек для мёда.

Понимать смысловое значение буквы глаголь.

 

Развивать представление о грехе. «Гнев» и «гневливость» как одно из проявлений греха.

Личностные: – оценка нравственного поведения героев притчи,

- осознание жизненно важных ценностей через отрицание греха.

Познавательные: – умение извлекать необходимую информацию текста;

- выбирать главное из предложенных вариантов.

Коммуникативные:

- умение приводить аргументированный ответ на вопрос;

- уважать в общении мнение партнёра.

5. Добро

(Слайды 18-19)

Отгадывают букву. Отвечают на вопросы учителя. Представляют творческие работы с буквой-заставкой «Добро». Объясняют, почему они так изобразили эту букву.  Инсценируют рассказ «Лишняя рука» (творческая группа). Оценивают поступки героев рассказа. Выбирают подходящую по смыслу пословицу из ряда предложенных и «кладут» её в бочонок для мёда.

Предварительно готовит с детьми инсценировку  «Лишняя рука», выставку творческих работ учащихся.

 

Предлагает отгадать букву. Задаёт вопросы. Рассказывает о буквах-заставках.

Организует работу с выставкой. Предлагает выбрать подходящую к разыгранной ситуации  пословицу. Демонстрирует слайды презентации.

Предварительное задание: подготовить пантомиму «Лишняя рука», оформить совместно с учителем выставку творческих работ «Буквица славянская. Добро»

Вопросы для беседы:

 - К этой букве мы стремимся. Она символ чистоты и добра?

Рассказ о буквах-заставках. Работа с выставкой.

- Почему нам особенно хочется украсить букву добро?

Пантомима «Лишняя рука». Беседа.

- Почему мальчик Витя сломал руку?

- Что понял мальчик?

- Как вы оцените поступок другого мальчика, Пети?

Творческое задание:

- Какая пословица подходит к этой ситуации? Почему?

Нет худа без добра.

Добрые дела и после смерти живут.

Мир не без добрых людей.

Подведение итогов:

- Что мы положим в горшочек для мёда?

Понимать смысловое значение буквы добро.

 

Знать что такое буква-заставка и иметь представление об особенностях её оформления в древних текстах.

 

Выполнять творческую работу из цветной бумаги  при помощи аппликации.

Личностные: -нравственная оценка поведения героев;

- умение вырабатывать свою жизненную позицию в отношении к людям и самому себе.

Регулятивные:умение  сотрудничать, работая в группе Познавательные: – выразительно читать текст наизусть.

Коммуникативные: - умение строить

связный аргументированный монологический ответ.

 

6. Живете

(Слайды 20-21)

Отгадывают буквы. Подготовленный ученик выразительно читает стихотворение, остальные слушают. Отвечают на вопросы учителя. Дают нравственную оценку поступку героя стихотворения А.С.Пушкина.

Нацеливает на прослушивание стихотворения А.С.Пушкина.

Задаёт вопросы классу. Мотивирует учащихся на совершение добрых поступков, бережное отношение ко всему живому на земле.

Демонстрирует слайды презентации.

Предварительное задание: подготовить выразительное стихотворение А.С.Пушкина «Птичка» наизусть (индивидуально).

Вопросы для беседы:

- Создатели азбуки вкладывали в эту буквицу особый смысл. Она обозначала существование всего живого на планете, а также сотворение новой жизни.

- Жизнь – великий дар человеку, этот дар должен быть направлен на совершение добрых поступков.

Чтение стихотворения учеником. Беседа.

- Оцените поступок героя стихотворения А.С.Пушкина.

- Если бы герой не выпустил птичку, что могло бы с ней произойти в неволе?

Понимать смысловое значение буквы живете.

 

Уметь выразительно читать поэтический текст в соответствии с нормами литературного языка.

Личностные:

- оценка нравственного поведения героя стихотворения;

- мотивация собственных поступков в соответствии с нормами нравственного поведения.

Познавательные:

- умение осмысленно выразительно читать и анализировать стихотворный текст.

Коммуникативные: - умение слышать и слушать мнение другого участника коммуникации.

IV. Подведение итогов.

(Слайды 22-24)

 

 

 

 

Отвечают на вопросы учителя. Собирают фразу из значений славянских букв. Подбирают подходящую по смыслу пословицу. Контролируют и оценивают результаты совместной деятельности.

Задаёт вопросы. Предлагает сложить ключевую фразу из значений славянских букв, подобрать подходящую к ней русскую пословицу. Направляет деятельность учащихся. Совместно с детьми осуществляет контроль и оценивает работу словами «хорошо», «молодец», «правильно», «подумай ещё»

Демонстрирует слайды презентации.

Вопросы для беседы: – Вспомните, как называли библиотеки в древности?

Работа со слайдом.

- Какую книжную сладость мы собрали сегодня в горшочек для мёда?

Творческое задание:

- Сложите из

славянских букв фразу, завершающую наше путешествие.

Аз, веди, глаголь, живете, добро.

- Найдём   действующее лицо.

- Что делает Аз?

- О чём я говорю?

- Что у нас получилось?

Я знаю и говорю: жить надо для добра.

- Какую пословицу можно привести?

Жизнь дана на добрые дела.

Знать коренное значение, смысл славянских букв аз, буки, веди, глаголь, добро, живете.

Личностные: -осознание и принятие жизненных ценностей, победы добра над злом;

- осмысливание норм нравственного поведения в обществе.

Регулятивные:

контроль результатов совместной деятельности;

- оценка успешности выполнения заданий, результатов  деятельности.

Познавательные: синтезирование.

Коммуникативные:

- умение точно выражать свои мысли в соответствии с задачами коммуникации.

V. Рефлексия

(слайд 25)

Отвечают на вопрос учителя.

 

Предлагает совершить добрый поступок в данный момент занятия. Направляет ответы детей.

- Какой добрый поступок вы можете совершить прямо сейчас?

- Что обозначает  слово спасибо?

Спаси-бо!

Спаси Бог!

Спаси тебя Бог!

Понимать настоящее значение слова «спасибо».

 

 

 

Личностные: мотивация добрых поступков.

Регулятивные: рефлексия

 

             

 

Прогнозируемые результаты

Личностные

Метапредметные

 

Предметные

- Уважение к ценностям своего народа, его прошлому и настоящему через знакомство с историей славянской азбуки, великими просветителями Кириллом и Мефодием;

- умение отличать добро от зла; доброта, любовь, терпение, правда, скромность как нравственные ориентиры добра;

- ориентация в нравственном содержании и смысле как собственных поступков, так и поступков окружающих;

-высказывание своей точки зрения и уважение мнения собеседника.

- Освоение приёмов поиска нужной информации;

- умение высказывать и пояснять  свою точку зрения;

- освоение правил и способов взаимодействия с окружающим миром;

- формирование представлений о правилах  и нормах нравственного поведения;

 

 

- Знание истории появления славянской азбуки на Руси, основных фактов жизни Кирилла и Мефодия;

- понимание коренных значений, смысла славянских буквиц «аз», «буки», «веди», «глаголь», «добро», «живете»;

- через значения (смыслы) славянских буквиц, через ситуации (притчи) осознание и осмысление норм нравственного поведения; мотивация к совершению добрых поступков;

- умение составлять несложные монологические высказывания о героях, их поступках, давать нравственную оценку.


Использованная литература

1.    Ганаго Б.А. О промысле Божием. Рассказы для детей. – Минск: Братство в честь святого архистратига Михаила, 2010. – 70 с.
2.    Зубова Т. Церковнославянская азбука. / Под рук.протоиерея Александра Салтыкова. –М.: «Паломникъ», 2000. – 63 с.
3.    Иванов С.Ф. Введение во храм слова: Книга для чтения с детьми в школе и дома. – М.: «Отчий дом», 2006. – 336 с.
4.    Иванов С.Ф. Как вести ребёнка по пути к храму слова. / Методические комментарии и рекомендации для педагогов и родителей. – М.: «Отчий дом», 2006. – 198 с.
5.    Корнесловные основы современного образования: от значений к смыслам. Сборник учебно-методических материалов. / Под ред. Л.Б.Толмачевой. – С.-П.: «НП-Принт», 2013. – 319 с.
6.    Макарова Е.В. Прописи по церковнославянскому языку. Издание 3-е. – М.: «Православная педагогика», 2003, – 40 с.
7.    Саблина Н.П. Буквица славянская. Поэтическая история азбуки с азами церковнославянской грамоты. – С.-П.: ФГУП «ЦКБ МТ «Рубин», 2000. – 186 с.
8.    Семенцов В.В., Щукина С.Ф. Беседы о святых словах отечественного языка. – С.-П., 2011. – 79 с.
9.    Успенский Л.В. По закону буквы. – 2-е изд. – М.: Молодая гвардия, 1979. – 240 с.

 

 

 

6. Занятие «Неувядаемый букет:

знакомство дошкольников с 
вышивкой».
 
Соловьева О.Н.,
воспитатель ДОУ «Колосок»


Цель:

1.    Познакомить детей с историей русской вышивки.
2.    Познакомить с орудиями труда рукодельниц (иголка, пяльцы, ножницы, нитки.).
3.    Закрепить знания цвета, формы и умения составлять узор.
4.    Обогатить словарный запас детей за счет слов: рукодельница, мастерица, вышивка , рукоделие.
5.    Воспитывать бережное отношение к вещам, одежде как к результату труда взрослых.
6.    Показать взаимосвязь явлений природы с народным творчеством.
7.    Развивать художественный вкус.

Словарная работа:

1.     Рукоделие, рукодельница, мастерица, вышивка, пяльцы, посиделки., мулине, канва, схема.

Оборудование:

2.     Иллюстрации, корзинка с принадлежностями для рукоделия, изделия с вышивкой: платочки, полотенца, наволочки, дидактическая игра.     

Интеграция образовательной деятельности: «Коммуникация»,     

           «Социализация», «Здоровье», «Познание».

Ход занятия:

- Ребята сегодня вас в русской избе встречает бабушка (звучит русская народная мелодия, воспитатель надевает шаль, берет в руки корзинку с рукоделиями).

- Милости просим, детушки! Рассаживайтесь поудобнее и слушайте повнимательней.

- Посмотрите, ребята, вокруг. Видите, какие красивые вещи здесь разложены? Как вы думаете, кто их выполнил? Настоящие мастерицы! Знаете, как называются эти работы? (вышивки).

     Вышивка – один из древнейших видов народного творчества. Издавна человек передавал красоту природы, свои ощущения и переживания условными знаками узорными мотивами (прямыми волнистыми линиями, крестами, квадратами, треугольниками, ромбами, кругами). Наши предки изображали явления природы условно. Знаками изображали землю, солнце, воду,  птиц, растения, животных, человека. Таких символов-знаков было много, их размещали на одежде, веря в то, что они предохранят человека от разных неприятностей и принесут в дом счастье. Они располагались на вороте рубахи, подоле, оплечье, груди. На полотенцах и скатертях вышивки размещались на концах, с обеих сторон; на простынях – по нижнему краю; на платках – по всем четырем сторонам. Часто в орнаментах изображали птиц и зверей. Лебедь олицетворял собой юную прекрасную девушку, невесту – это символ верности; уточка, курочка – символ трудолюбия хозяйки дома, символ плодородия; голубь – символ супружеской верности и счастливой семьи; пава – символ счастливой любви; конь с всадником – символ мужества, знак Солнца. Женская фигура была символом плодородия земли и всего живого, птицы на ее руках символизировали подвластные ей стихии. Мужская фигура олицетворяла мужское божество – символ рода.
     По древним русским обычаям праздничный костюм и предметы убранства крестьянского жилища украшались вышивкой. Для выполнения вышивки требовались несложные приспособления: ткани, нитки, пяльцы имелись в каждой семье. Домашней вышивкой в основном занимались женщины. Вышивать в семье учили с 5-6-летнего возраста. Русская народная вышивка очень разнообразна, но, несмотря на различие приемов исполнения, и характерных особенностей орнамента каждого края, ее можно условно разбить на три большие группы: народная вышивка русского Севера, юга России и центральных районов России.     
     Основным элементом всякой вышивки является стежок. Стежок – это часть рабочей нитки, расположенной на ткани между двумя проколами иглы. Шов – ряд повторяющихся стежков. В вышивке используются следующие швы: шов вперед иголку, шов-шнурок, шов за иголку, стебельчатый шов, тамбурный, козлик, крестик и т. д.».

Дидактическая игра « Волшебный сундучок»

 У меня на столе – красивый сундучок, украшенный орнаментом узоров вышивки, давайте посмотрим, что в нем?
Воспитатель достает вышитые изделия (старинная вышивка).
Воспитатель спрашивает детей: «Каким цветом вышиты все эти изделия?» «Красным и черным»,- отвечают дети. Воспитатель объясняет, что это не случайно: красный цвет- цвет огня, солнца, а черный – цвет земли.
Без солнышка, без света его, без тепла не могут жить ни люди, ни животные, ни растения. Земля – наш дом и наша кормилица.
Крест, ромб, круг, квадрат – символы солнца. Волнистая линия – вода, линия дождя (без воды не могут жить ни растения, ни животные, ни люди). Еще эту линию называют линией жизни. Пошла вверх линия – все хорошо, урожай богатый, все сыты, в мире живут, вниз линия пошла – голод, война или какие-то беды. Так все меняется в жизни.
Ткань для вышивки натягивают на пяльцы (достаёт из сундучка пяльцы). Вышивают иголкой (достаёт из сундучка иголку).
Вышивают специальными нитками – мулине.
Загадывает загадки:

Маленького роста я,
Тонкая и острая.
Носом путь себе ищу,
За собою хвост тащу.
(иголка)

Два кольца, два конца, а посередине гвоздик.
(Ножницы)

Одноглазая старушка узоры вышивает.
(Иголка)

Ныряла, ныряла, да хвост потеряла.
(Иголка с ниткой)

- Чтобы ниточка не выдергивалась из иголки, на ее конце надо сделать узелок. Давайте поиграем с ниточкой и узелком.

 

Музыкальная игра «Ты, ниточка вертись»

1481255_html_m35d0d33a
- Чтобы ниточка с иголкой работали дружно нужно составить узор. Посмотрите, на всех вышитых вещах сначала рисовали узор, а потом мастерицы работали иголкой с ниткой. 

Упражнение«Составление орнамента из разноцветных кружков на полоске бумаги».
Да, ребята, про рукодельниц и мастериц говорят, что у них золотые руки.

Какое наслаждение для души.
Когда в тиши сижу за рукоделием.
Давно уж за полночь.
И сон стоит за дверью.
Над пяльцами склонясь сижу.
С атласной канителью.
Цветы все ярче расцветают.
Пускай таких в природе нет.
Шелковой нитью вышиваю
Неувядающий букет.
- Вот и закончились наши посиделки. Что сегодня нового вы узнали?


Подведение итогов (дети рассказывают, воспитатель помогает им формулировать мысли).
 

 

 
 
 
7. «Добрые традиции земли Борисоглебской»
 
Муниципальное общеобразовательное учреждение Высоковская 
 
средняя общеобразовательная школа Борисоглебского МР
 
 Долинина Дарья, ученица 11 класса
 Иванова Ольга Викторовна,учитель русского 
 
 
СОДЕРЖАНИЕ
 
Введение
1 Льноводство
1.1.История льна
1.2. Из истории русского льна
1.3.География льна
2.Ткачество
2.1. Ярославская Большая мануфактура
2.2.Возделывание льна в условиях русской деревни. Обработка льна
3.Возделывание льна в Борисоглебском районе
4.Заключение
Литература
Приложение
 
 
Введение
 
Ты удайся, удайся, ленок,
Ты удайся, мой беленький,
Не крушись ты, мой миленький…
Русская народная песня.
 
     Еще в глубокой древности внимание человека привлекло тонкое стройное растение, сгибающееся при ветре до самой земли и снова выпрямляющееся. Это – лен. Его легко было вырвать из земли с корнем, но трудно разорвать. Что придавало крепость и удивительную упругость его тоненькому стеблю? Оказывается, у льна зеленый луб коры, как у липы, очень крепкий. Поперек стебель трудно разорвать, тогда как вдоль, легко разделить на тонкие нити. Лен – наиболее древнее после пшеницы культурное растение.
 
    Цель исследования: познакомиться с льняным промыслом в Борисоглебском районе, условиями его расцвета и причинами угасания.
 
Задачи
 
1.Познакомиться с историей возникновения льна.
2. Познакомиться с историей главной прядильной культуры в России – льном, собрать информацию о кустарном льняном промысле, условиях и технология возделывания льна на территории Ярославского края и Борисоглебского
3.Проследить весь долгий путь от маленького льняного зернышка до чудесной узорной ткани; познакомиться с экспонатами, рассказывающими о пути льна от растения до праздничной рубашки. 
 
1.Льноводство 1.1. История льна
 
     Лён – древнейшая культура Земли. Первые упоминания о нём относятся к 7 веку до н. э. Лен – растение рода Linum. Происходит от праславянского слова «lьnъ», которое в свою очередь происходит от европейского «lino», которое в свою очередь (здесь можно и улыбнуться от количества повторов, однако, такова цепочка!) происходит от индоевропейского корня «lej», что в переводе означает «лить». Такая этимологическая цепочка обусловлена наличием соответствующего этапа (мочка льна) в процессе обработки льняного волокна. Родовое название от греческого “linon” — нить.(Приложение 1)
    Родом он из Индии, из её горных областей. Здесь была изготовлена первая на Земле ткань, лёгкая, прочная, гигиеничная. Скоро она вытеснила одежду из звериных шкур, а человек высоко оценил скромное маленькое дикое растение, принёс его поближе к дому и стал выращивать у своего жилища. Примерно через 2 тысячи лет лён уже выращивали в Ассирии и Вавилоне. Отсюда он перекочевал в Египет, а потом – в древнюю Грецию и Рим.
     Наибольшего мастерства в изготовлении тканей из льна достигли в Египте, где создавались прекрасные тончайшие льняные тканые полотна(до сих пор остается неразгаданным секрет их изготовления). Лёгкие, почти прозрачные ткани египетских ткачей сравнивались с «детским дыханием» и ценились на вес золота. Их так и продавали, положив ткань на одну чашу весов, а на другую – слитки золота. Верховные жрецы Египта пользовались одеждами только из льняных тканей, а сам лён в этой стране почитался как символ света чистоты и верности, поэтому использовался как покров для священных предметов. Верховные жрецы Египта имели право входить в храм только в одежде из льняных тканей, в такие ткани оборачивали мумии фараонов. Внутри гробниц ставились сосуды с семенами этого растения. По фрескам III в. до н.э., рисункам на греческих вазах 500-х гг. до н.э. видно, как обрабатывали лен: его дергали руками, стлали, сушили, мяли, трепали, чесали и вручную пряли с помощью висящего на нити веретена.
     Блестяще выдержал лён и испытание временем. До нас дошло множество великолепно сохранившихся древних рукописей, бумага которых была изготовлена из льняного сырья. Секрет такого изготовления льняной ткани, к сожалению, утерян. Его и сейчас не могут повторить. Славилась льняными тканями и страна Золотого руна – Колхида. Здесь производилось знаменитое «сардинское полотно», известное по всему Востоку. Это было белое полотно, отделанное пурпуром. В те времена и мореплаватели ходили на судах под льняным парусом. Вот какое широкое применение получили ткани из этого удивительного растения.
 
1.2. Из истории русского льна
 
     С незапамятных времен появился лён на Руси. О посеве льна на русской равнине имеются сведения у отца истории Геродота (6в. до н.э.). Известный арабский путешественник Ибн-Фоцлан в своих заметках сообщал, что в 921 г. он встречал на Волге русских, одетых в платья из полотняной ткани. Учеными доказано, что лён разводили все славянские племена, населявшие восточную часть Европейской равнины еще до образования Киевской Руси. Переняв разведение льна от греков, славяне начали культивировать лен в Восточной Европе. Первые остатки волокон льна-долгунца на территории Руси (6 в. до н.э.) были обнаружены в районах Приднепровья, Приднестровья и Западной Грузии. С началом новой эры посевы льна стали распространяться в северные районы страны, в бассейны рек Волги, Шексны и Волхова. В 3-5 вв. н.э. лён уже возделывали на территории современного Ярославля и Костромской области, а в 6-10 вв. уже в районах Приладожья и Прионежья. К 10 в. льноводство получило такое развитие, что льняные ткани, пряжу и масло стали употреблять не только для своих нужд, но и на продажу.
     В VIII в. лен был завезен на Верхневолжские равнины Руси. В Новгородском княжестве развивалось и процветало льноводство. О том, насколько было развито возделывание льна в Киевской Руси, можно судить по следующему историческому факту. Князь Олег совершил военный поход в Царьград (Константинополь) на двух тысячах судов, оснащенных льняными парусами. Из древнерусских летописей Нестора XI в. известно, что монахи Киево-Печерского монастыря сами пряли лен, ткали из него полотно и шили себе белье, для лампад использовалось льняное масло. Из более плотных тканей шили шатры для войск, знамена, паруса, покрывала, 
верхнюю одежду. Немало документов русской древности свидетельствуют о распространении льноводства в России. В 1050 г. "Устав" Ярослава Мудрого грозил наказанием "за кражу льна". Также интересным фактом является то, что русские князья собирали льном подати.
     В X–XIII вв. лен повсеместно распространился на Руси. Новгород уже в XII столетии отправлял в Европу значительное количество льна и пеньки на ганзейских кораблях. В Новгородской губернии производилось значительное количество льна, а сам Новгород был главным пунктом, куда привозился лучший лен из других губерний. Он продавался связками и был двух сортов, из которых высший сорт, называвшийся белым льном, был длиннее и чище низшего. Новгородский лен особенно славился между иностранными купцами.
     В XIII–XIV вв. Новгород и Псков стали основными центрами производства льна. Плоды трудов российских крестьян – лен-сырец, рубахи, сарафаны скупались купцами из Фландрии, Германии, Византии. Судя по всему, в глазах наших пращуров никакая рубаха не могла сравниться с льняной, и удивляться тут нечему. Зимой льняная ткань хорошо согревает, летом даёт прохладу. Знатоки народной медицины утверждают, что льняная одежда охраняет человеческое здоровье. Недаром величает лён старинная загадка, записанная В. И. Далем: «Били меня, колотили, во все чины производили , на престол царём 
 
1.3.География льна
 
     Пожалуй, ни одна сельскохозяйственная культура не имеет такой обширной географии, как лён. На юге лён встречается в тропических широтах, а на севере растет в местах, определяющихся 60 градусом северной широты. В зависимости от вида и места произрастания длина стебля колеблется от 25 до 125см. Род Linum распространен как на территории России, так и в других странах с теплым, либо умеренным климатом. Наиболее часто применяемым видом является Лён обыкновенный, или прядильный (Linum usitatissimum — однолетняя голая или почти голая (без волосков) трава с высотой стебля 30 – 60 см).
     В России основные области возделывания льна: Владимирская, Ивановская, Костромская, Смоленская, Псковская, Тверская, а также Новгородская, Ярославская, Архангельская. Исстари лучшими в мире считались льны, выращенные в этих российских губерниях, поскольку наиболее длинные и прочные волокна образуются у долгунца в условиях нежаркого, достаточно влажного и с обильными росами лета. Раньше на Тверской земле бытовало выражение: «Голубоглазый красавец лишь при седых старцах хорош!» Голубоглазый красавец – это лен в цвету, а седые старцы – болота с густыми туманами и низинные луга, леса и перелески, что окрест льняных полей.
 

 

2. Ткачество

2.1. Ярославская Большая мануфактура

     В 1711 году Пётр I издал указ об усилении разведения льна. Текстильным гигантом России называли Ярославскую Большую мануфактуру, которая была основана по приказу Петра I. Император не раз бывал в Ярославле и заезжал в гости к богатому купцу Максиму Затрапезнову. Он « вразумил» купца направить сына для обучения «холщёвому делу» и основать полотняную мануфактуру. Для строительства предприятия было отведено место на правом болотистом берегу реки Которосль. В цехах мануфактуры было установлено 172 деревянных стана, их обслуживали 500 рабочих. В это же время были созданы государственные полотняные фабрики, которые вырабатывали широкие льняные полотна для парусов и других надобностей. До конца 18 века льняное волокно занимало первое место среди экспортных товаров нашей страны. Наши льны очень славились на мировом рынке. В начале 20 века наша страна была основным поставщиком льняного волокна.
     Наиболее высокий уровень развития льноводства в России приходится на 1928 г. Промышленность нашей страны выпускала специальные узкорядные сеялки, теребилки, комбайны, подборщики, льномялки и трепалки, молотилки-веялки, оборудование для сушки соломы и семян. Качество волокна принято обозначать номером, выражающим соотношение его длины и веса. Волокно, из 1 кг которого можно изготовить нить длиной 10 км, принято обозначать номером 10. Лучшие наши волокна имеют номера 20, 24, 26, а иногда достигают 44-го номера. А вот в Древнем Египте, умели получать льняные волокна почти до 200-го номера! Из волокон 40-х номеров русские мастерицы в специальных сырых помещениях (чтобы от сухости не ломались и не рвались тончайшие нити) создавали почти невесомые кружева. И сейчас вологодские кружевницы плетут сказочные узоры из льняной нити: жилетки, кофточки, шарфы, салфетки, воротнички…

2.2.Возделывание льна в условиях русской деревни.

Обработка льна.

     Льняной цикл  заключал в себе несколько стадий: посев, теребление, обмолот (околачивание), расстил, битьё масла, подъем льна и сушка, мятка, трепание, очёсывание, прядение, обработка пряжи, тканьё, выбеливание ткани, крашение ткани.

1. Посев

    Вековые традиции сева такой важной культуры, как лен, были настолько точно просчитанными и проверенными временем и опытом, что каждый дельный крестьянин в деревне уже знал, пришел тот день, в который пора сеять или нет. Начиная с самого детства и затем отрочества, молодое поколение постигало рациональные приемы выполнения тяжелой крестьянской работы, как по посеву льна, так и во всех остальных сферах (работа в поле, по дому, по починке и пр.).
     Итак, крестьянин, дожидаясь весны, ежедневно наблюдал погоду, вымеряя по своему ему лишь известному календарю дату сева льна. Если ты не настоящий крестьянин, то не сможешь изловить самый удачный день, именно так и никак иначе поговаривали в те времена. Сеяли лен в теплую и еще слегка влажную землю-матушку, стремились успеть закончить сев как можно раньше. Однако, днем ли раньше посеешь или днем позже – результат был уже не тот, нужно было посеять ВОВРЕМЯ! Именно поэтому, когда самый умелый и опытный крестьянин выходил в поле и начинал земельные работы – все остальные смышленые крестьяне также принимались за дело: время пришло!
     Сеют лен 21 мая по старому стилю, или 3 июня по новому стилю  в день Олёны-льняницы, в теплую, влажную землю. Сеяли лен как мужчины, так и женщины, однако, в остальном лен – это судьба именно женской доли.
     Наряду с тем, как молодые льняные побеги уже крепенько сидят в земле, на поле появляются крепкие ростки разных сорных трав (хвощ, сурепка, молочай, мать-и-мачеха и др.). В эту-то пору женщины и девушки выходят с малыми ребятишками в поле, берут с собой большие корзины и начинают полоть лен.  Молодой лен после прополки легко распрямляется, растет очень быстро. В народной примете сказано: «Лен две недели цветет, четыре недели спеет, на седьмую – семя летит». (Приложение №4) Когда лен цветет, словно опускается на поле синь северного неба. Но одно дело любоваться этой красотой, другое – теребить.

2. Теребление

    С Ильина дня (2 августа) начинали теребить лен вручную, связывали в небольшие снопы, головки обрезали косами и вешали на островья.  Это один из самых трудоемких процессов обработки льна. Выходили в поле рано утром, по росе, женщинам помогали дети. Рукой захватывали стебельки льна у самой земли, вырывали с корнем, горстями. Сколько же раз надо было поклониться льну-батюшке до самой земли! 8 горстей связывали в сноп. Снопы рядами расставляли на полосе для сушки.
     К середине августа, то есть к Успеньевому дню, лён положено было вытеребить каждому уважающему себя крестьянину. В основной своей массе все к середине-концу августа заканчивали этот первый важный этап обработки льна, однако, были и те, кто теребили лён и позже. В этом большой проблемы не наблюдалось, но был определенный риск, ведь если не успеешь вытеребить лён сейчас в сухую хорошую погоду, то можешь запросто попасть в дождливую пору и тогда пеняй на себя. Одна задержка может стать причиной другой, и тогда весь процесс может пойти по самому неблагоприятному сценарию. Правильно по этому поводу говорили: "Всему свое время, и время всякой вещи под солнцем" (эта фраза принадлежит Екклесиасту, книга из Библии). Время подтверждало эту истину год за годом, не вызывая сомнений. Каждый опрометчивый хлебопашец или земледелец, увы, столкнувшийся с результатами не вовремя сделанной работы – пожинает горькие ее плоды. А если это касается милой девушки? Позор ей, если долгими зимними вечерами за занимательной беседой ей нечего будет прясть…
     Общественное мнение как в те времена, так и сегодня, оказывает великое влияние на наше поведение, наши мнения и наши воззрения. Клеймо позора и стыда от осознания своей лености или глупости смыть было гораздо труднее, нежели не выспаться в те ночи, когда сон так и просится в глаза, но можно еще немного попрясть… Как   говорили – труд всегда сторицей вознаграждался. Трудолюбивый человек в деревне ли, либо в городе, всегда был обеспечен, сыт и одет, был скромен и добр, прост и умен одновременно. Да и сама природа учила жить именно так.

3. Обмолот (околачивание)

     Подсохшие снопы везли с поля в специально построенное для обмолота здание – гумно. На пол гумна укладывали снопы и деревянными колотушками били по льняным головкам. Околачивание было любимым занятием молодежи и детей. Они работали с азартом, соревновались. Выколоченное семя заметали метлой в большую кучу, а затем провеивали лопатами на ветру. Льняное семя хранили в крепких холщевых мешках в сусеках, а обмолоченные снопы увозили обратно на поле, потому что наступало время расстила.

4. Расстил

    После обмолота лен замачивали в специально выкопанных «мочилах» или других водоемах, прижимая его при этом каменьями. Мочили от 7 дней до месяца. Затем расстилали по ровным покосным местам, несколько раз переворачивали, а через 2–4 недели собирали, связывали в снопы и сушили на гумне  досуха. Мочка и расстил были очень важными и ответственными операциями. Недолежавшие и недомоченные стебли, как и наоборот, давали волокно низкого качества. Нужен был большой навык, чтобы определить срок вылежки или вымочки.
     Ночами в августе падает на скошенные луга крупная холодная роса. От ночной влаги стебель становился хрупким; волокно отделялось от стебля, приобретало серо-стальной цвет. В старину говорили, что от росы лен «вылёживался».

5. Битьё масла

     Льняное семя сушили, затем толкли в ступе; истолченную массу в горшке ставили в истопленную печь. Потом её, ещё горячую, заворачивали в плотную холщевую ткань и клали в колоду под пресс. Под колоду ставили посуду, куда капало густое льняное масло. Хранили его в стеклянной посуде, защищенной от света. Остатки семян после битья масла – жмых – скармливали скоту.  Льняное масло кормило, освещало, лечило.
     Масло было излюбленным продуктом питания на Руси, особенно во время постов. Его наливали в лампадки, висящие в красном углу, в плошки, стоящие на столах. Льняное масло художники использовали для изготовления олифы, которая необходима для написания икон. Простывшего и заболевшего человека поили чаем с льняным маслом, чтобы ослабить боль и сухость в горле.

6. Подъем льна и сушка

     Августовские ночные росы и сентябрьские дожди мочили лен в течении 3 – 4 недель. Женщины собирали его, снова связывали в небольшие снопики. Поднятый лен везли сушить.  К.П.Зайцева вспоминает: «Сушили лен в бане,   потом на полатях. Но самые нетерпеливые хозяйки несли его сразу в избу и сушили на широкой русской печи. Высушенный лен имеет неказистый вид: темный, сухой, ломкий, занозистый. И только сами мастерицы знают, как идет превращение невзрачного стебелька в белоснежную ткань».

7. Мятка

     Сухие, легко ломающиеся стебли льна (тресты) мяли на специальных приспособлениях – мялках. Со стебля с треском сыпалась кострика, оставалось серое, нежное, прочное волокно. Женщина брала горсть тресты для мятки, это называлось повесмо. 50 повесмов – это пяток, 100 повесмов – это кирбь. За день хорошая работница мяла по 3 кирби (300 горстей льна)! Измятую тресту сушили на печи или на полатях. Кострика шла на подстилку скоту. От мятки переходили к такому коллективному занятию как трепание.

8. Трепание

     Измятый лен необходимо очистить от остатков кострики. Работы эти начинались 14 сентября, со дня Семена-летопроводца.  Левой рукой держали повесмо на весу, правой били по нему тонким ребром деревянного инструмента, который называется трепало. Трепало – деревянное орудие, которое имеет вид лопасти или широкого ножа. Нарядные трепала украшались резным орнаментом и считались хорошим подарком от жениха невесте. Трепало для женщины то же, что топор для мужчины. Недаром существовала пословица: «Смотри молодца из бани, девицу – из трепальни».
     Трепание – тяжелая и грязная работа. За день трепки стены и окна покрывались серой льняной пылью, а женщины закрывали свои лица платками. Чтобы сделать эту работу более приятной, не такой скучной и монотонной, женщины деревни собирались вместе. Пустой хлев, баня, нежилая изба – всё подходило для такой работы. Во время трепания пели, сочиняли частушки, подшучивали друг над другом, смеялись, делились новостями. В день «Льняницы» устраивали льняные смотрины – выносили вытрепанный лен на показ: у кого лучше. В общении работа спорилась, трудности и горести казались не такими страшными.

 9. Очёсывание

     Отрепанный лен держали в сухости, затем начинали очесывать. Очес проходил в две стадии: -очес крупной железной щеткой. Получалось волокно самого низкого сорта (изгреби);-очес мелкой щеткой, сделанной из щетины. Получалось волокно среднего качества (пачеси). Оставшееся в повесме волокно – самое лучшее (собственно лен). После очеса наступало время пряжи.

10.Прядение

«В низенькой светелке огонек горит,
 Молодая пряха под окном сидит…»

                                    Народная песня

     Вся многомиллионная Русь ходила в холщевой одежде. Сколько же льна перепряли женские руки! Льняную одежду носили много лет, передавая по наследству. Полотенца, скатерти переходили от бабушек внучкам, служили нескольким поколениям.
     Очёсанный лен расшиньгивали (взбивали, пушили), раскладывали на столе, спрыскивали водой и скатывали в куделю. Прясть начинали с раннего детства. Для ребенка – куделя маленькая, для подростка – побольше, для взрослой женщины – большая.  Прялки делали из липы, осины, клена; веретёна – из берёзы. Недаром сложилась такая загадка: «На липе сижу, сквозь клен гляжу, березой трясу».
     Был обычай ходить прясть к соседям, в другой дом, потому что на людях за пряжей не задремлешь, будешь стремиться сделать не меньше других. Совместная пряжа называлась супрядки. Песни, шутки, сказки, игры на таких супрядках разнообразили утомительную, однообразную работу. Важно было не только заготовить много пряжи, но и обработать её: перемотать, перевязать, вымыть.

11. Обработка пряжи

     Пряжу с веретён перематывали на мотовило, считая и перевязывая нити. 60 нитей называли пасмо. Для хорошего холста из 9 веретен наматывали 1 мот (девятерник). Это была основа будущего холста. Пряжу мотали не только для счета, но и для дальнейшей обработки. Моты тщательно мыли, вымораживали во время мартовских утренников. Постепенно пряжа из темно-серой становилась всё светлее. Готовые для тканья моты были светло-серебристые. По количеству и качеству мотов судили о трудолюбии хозяйки и её дочерей. В семье, где были дочери на выданье, а мотов не было, и о свадьбе мечтать было нечего.  Наконец, наступал момент, который завершал долгую цепочку от льняного стебелька до льняного полотна. Это тканьё.

12. Тканьё

     Мастерицы ткали на ручном ткацком станке, который называется кросны. (Приложение №2)Весной на поветь (чердак) выставляли малые воробы и с их помощью сматывали пряжу из мотов на тюрики. Затем малые воробы сменялись большими, которые иначе назывались сновалкой. С помощью вороб ткачиха готовила основу – горизонтальную нить ткани. Одной из важных деталей станка является челнок с берестяной чивцой, на которой намотана уточная нить. На чивцу пряжу наматывают с тюриков, при этом используют скально.
     На кроснах ткали простую ткань и узорницу. Для узорной ткани на станке было 4, а то и 8 нитченок и подножек; такая работа требовала высочайшего мастерства. За день ткачиха могла соткать одну стену простого холста; две стены (около 15 метров) назывались концом.
     Холст из тонкой пряжи шел на белье, рубашки, полотенца.   Этот и повседневные «рукотерники», и праздничные кружевные изделия, которыми встречали гостей. Пряжа из пачесей и изгребей шла на тканое рядно (для мешков, рукавиц, портянок). Самый грубый холст назывался пестрядью. Рисунок ткани состоял из клеток разной величины и различных расцветок. Использовали пестрядь для шитья фартуков, сарафанов, кокеток, мужских рубах. Сшитая из такой ткани одежда была более привлекательна, чем из простого холста. Кроме того, она была «ноская», т.е. служила долго.

13. Выбеливание ткани

     Весной холсты белили (бучили) в золе, а затем на снегу. Зола должна быть чистой, просеянной, лучше всего из ольхи. Летом белили на чистом лугу, у озера или реки, часто макая холсты в воду. Готовый холст складывали в сундуки и коробьи. В раннем детстве девочке клали в коробью первый холст, затем ежегодно добавляли, так и накапливалось приданое.

 14. Крашение ткани

     Выбеленный льняной холст красив необычайно! Однако в быту часто требовались ткани «немаркие», менее пачковитые, поэтому белые холсты окрашивали. Краски дарила сама природа: цветная глина, кора ивы, ольхи, дуба, сажа, корни растений. Цветовая палитра была скромной: красный, черный, синий цвета, реже – зеленый. Однако женщины создавали рисунки необычайной красоты и яркости. На то они и мастерицы!  Крашением холста завершался долгий и трудный льняной цикл.

3.Возделывание льна в Борисоглебском районе

     Согласно архивным данным на территории Борисоглебского района льноводство было широко развито. Первоначально, как и везде, лен выращивали для личных нужд и вручную проводили всю обработку. Позднее, с появлением колхозов, эта работа стала коллективной, появились с/х машины, различные  агрегаты, но все равно это требовало большого ручного труда.
     Каждый колхоз засевал лен  до 100 га. Льноволокно сдавали в Угличский, Мышкинский районы. Это давало огромную прибыль хозяйствам. Но постепенно картофель стал вытеснять лен, и к началу 80-х годов большинство колхозов уже не выращивали его, а позднее перестали сеять и вовсе.

Заключение

     Красота и польза льняных изделий, полученных в результате тяжелого труда, вполне сопоставимы друг с другом. Именно такой и была жизнь русского народа: полной тяжелой работы и насыщенной дарами благодарной природы. Тяжесть труда всегда вознаграждалась значительными плодами, будь ты гончар, хлебопашец или хрупкая девушка, чья нелегкая судьба так крепко связана с льном. Каждый знал, что только прикладывая все свои усилия, можно достичь желаемого результата. 

Выводы:

1.С древних времен и, практически, до конца 19 века, лён был основным сырьем для изготовления одежды, утилитарных предметов, хозяйственной утвари.
2.Ввиду высокой трудоемкости и большой доли ручного труда, лен утратил свои позиции и в 20 веке был вытеснен фабричным производством хлопковых тканей.
3.Лён, при сегодняшнем состоянии экологии, незаменим. Льняное хозяйство требует новых технологий, без которых невозможно возрождение «северного шелка».
4.Успешное возрождение льноводства в Ярославской области возможно только в комплексе с активизацией интереса к важнейшему пласту национальной культуры – традициям края.

     Сейчас лен – почти забытая культура в наших деревнях: невыгодно, трудоемко, неперспективно. Утрачиваются навыки ручной обработки льна, которые из века в век, из поколения в поколение передавались мастерицами. Но мы должны помнить, что в хозяйстве России всегда были две главные опоры – рожь и лен. Мы не должны забывать трудовые традиции своего народа.  "Зло пропадёт, а добро не умрёт, – " так гласит русская пословица. Пусть всё, что делалось раньше северными крестьянками, их прекрасными руками, будет достоянием нашего и последующих поколений.

ИСПОЛЬЗОВАННАЯ  ЛИТЕРАТУРА

Архивные материалы.  Летопись колхоза им.Ленина
Клиентов А. Е. Народные промыслы. – М.: Белый город, 2004, 157 с.
Колесников П. А. Живые голоса истории. – Северо-Западное книжное издательство, 1981,85 с.
Низковский В. К. Первая льнопрядильня России. – М., 1992, 203 с.
Русские народные пословицы и поговорки. – М.: Московский рабочий, 1965.

РЕСПОНДЕНТЫ
Долинин Андрей Владимирович, агроном СПК «Козино»
Зайцева Клавдия Петровна, 1928  г.р., с.Высоково
Салтыков Клавдия Ивановна, 1930 г.р., д.Козино

 

Приложение №1             

                           

     Лен — травянистое однолетнее растение, высота кудряша до 50 см, долгунца до 150 см, стебли прямые, цилиндрические, с восковым налетом, ветвящиеся в верхней части или от основания. Семена начинают прорастать при +3–5 °С. Всходы безболезненно переносят температуры до 3,5–4 °С.  Цветет в июне — августе, семена созревают в июле — августе. Листья очередные, сидячие длиной 4—5 см, на верхушке острые, у основания суженные, по краю цельные. Цветки мелкие на длинных цветоножках, светло-голубые или небесно-голубого цвета, реже белые, розовые, фиолетовые диаметром 1,5—3 см. Собраны на верхушках стеблей в соцветия. Плод — коробочка с семенами. Семена длиной 3,5—6 мм, сплюснуто-яйцевидные, гладкие, блестящие, от темно-коричневых до бледно-желтых. Оболочка семени в воде образует слизь. Корневая система льна стержневая, слабая. Главный корень проникает в глубину до 0,6–0,7 м, ветвится слабо. Из-за слабого развития корневой системы лен-долгунец очень требователен к содержанию в почве питательных веществ, поэтому поля под него удобряли навозом. Культура хорошо удавалась на дерново-подзолистых, черноземных и суглинистых почвах. Наибольшая потребность льна во влаге – в первый период вегетации до цветения.

Приложение №2. Предметы для обработки льна

 

 

Приложение №3    Воспоминания старожилов

 Из воспоминаний   Зайцевой Клавдии Петровны

     За плечами  К.П.Зайцевой  долгая и трудная жизнь.  Родилась она 26 октября 1928г.  Клавдия Петровна  – искусная мастерица, многое умеет: шьет, вяжет, прядет, вышивает.(Правда, сейчас этим не занимается, глаза стали видеть хуже.)   Она вспоминает:  " Сушили снопы в бане, а в предбаннике у нас стояла мялка. Здесь же лен трепали и чесали.  Куделю для пряжи готовила мне мама.  К весне надо было наготовить пряжи как можно больше, недаром была такая пословица: "Великое Говение проспишь – так Филипповское не натянешь". В семье был ткацкий станок, с 10 лет я уже ткала.
     Особенно запомнилось, как выбеливали (бучили) ткань. В большую деревянную бочку клали холст, заливали горячей водой. Сверху бочку закрывали мешком («пепелухой»), в мешок сыпали золу и раскаленные докрасна камни. Вода бурлила, закипала, шел пар. Из растворенной золы получался щелок, в нем холст и выбеливался. Пепелуху снимали, холсты мыли на реке; одна женщина холст полоскала, другая выколачивала его палкой («кичигой»). Промытый холст на коромыслах несли сушить. После бучения белье получалось белоснежным. Деревенские дети с детства вырастали трудолюбивыми, во всем помогали своим родителям. Трудовые навыки, полученные в детстве, я сохранила на всю жизнь".
     В школьный музей  Клавдия Петроовна  передала замечательные изделия, сделанные ее руками: вышитое льняное полотенце, подвесы, фартук из пестряди, вышитую мужскую рубаху.

Из воспоминаний Долинина Андрея Владимировича,  агронома СПК «Козино».

     «Моя тетя, Галина Константиновна Горелова, работала дояркой в колхозе. И в промежутках между  доек подрабатывала осенью на подъеме льна. Лен был выдран теребилкой и расстелен в рядки. Я помню, как  в детстве помогал поднимать ей лен: собирал его  в пучки, а тетушка их вязала и ставила в суслоны. Бабка -  10 пучков, суслоны – большие копны льна. Вот это и есть мое первое воспоминание о льне.  Дальше могу рассказывать только по воспоминаниям моих старших родственников. Лен сушили в ригах. Для получения семян его расстилали на дорогах и ездили по нему  на машинах, чтобы из головок высыпались семена.  В  д. Душилово находился льнотрепальный агрегат, на котором из стеблей льна получали льноволокно. Это был очень ценный и  дорогой продукт.
     Но получение льноволокна – это очень долгий и трудоемкий процесс. Со временем колхозы стали объединяться и льноволокно   получать прекратили. В Угличском районе в селе Отрадное построили крупнейший в Европе льноперерабатывающий комбинат, на котором льноволокно стали получать прямым способом из льносоломки. До этого в колхозах была технология волокна: в конце августа лен  выдирали, теребили  и расстилали в рядки. После 10-х чисел августа были обильные росы,  благодаря этому и под    действием разницы дневных и ночных температур   в стеблях льна создается так называемая «моцерация», т.е. отделение волокна от стеблей льна. А на этом льнозаводе создали технологию  искусственного отделения льноволокна. Таким образом, во всех окружающих колхозах упростилась технология возделывания льна.
     Когда  я начал работать в колхозе им. Ленина в 1982 г., посевы льна в это время занимали  до 110 га. К этому времени лен перестал занимать ведущее место по прибыли в колхозе, а ведущее место  отвели картофелю, т.к. на территории колхоза работал  Тюфеевский крахмальный завод, продукция которого (крахмал-экстра) шла исключительно на продажу за границу. От  этого Борисоглебский район имел хорошую прибыль, поэтому лен постепенно становился второстепенной культурой.
     Чтобы получить лен хорошего качества, поля должны быть  очищены от сорняков, поэтому он считается очень затратной культурой для производства. Самый злостный сорняк- это пырей. До посева льна почвы нужно очень долго и тщательно обрабатывать от сорняков , заблаговременно пахать, а затем несколько раз обрабатывать боронами, чтобы вычесать корни всех сорняков, вовремя посеять семена и прикатать, чтобы были равномерные всходы. Всходам вредит сорняк – льняная блошка, для отпугивания ее нужен ядохимикат, обработку лучше проводить в ночное время. Если провести вовремя все работы, то в середине лета мы увидим поля, цветущие голубым цветом – это очень красивое зрелище! Мой преподаватель льноводства в Тимирязевской академии, ветеран ВОВ Долгов Борис Александрович, говорил, что лен- это Есенинские глаза.
     В дальнейшем на поля приходят льнотеребильные комбайны, выдирают лен вместе с корнями из земли, рядками расстилают на землю, а коробочки с семенами собирают в отдельный бункер. Далее этот так называемый «льноворох» поступал на сушилки и обмолачивался для получения семян. Это является очень трудоемким и затратным процессом, и не всегда  удавалось получить семена в полных объемах.
     С давних пор лен возили зимой на тракторных санях на сдачу в село Улейму Угличского района, село Рождествено Мышкинского района рядом с Калининской областью.Это очень долгий, трудоемкий и затратный   процесс. Со временем производство и сдача льна для колхозов стала не выгодным делом, т.к. льнозаводы перестали оплачивать сданную продукцию.
     Из своей практики я могу вспомнить, что в феврале 1986 года я с делегацией с/х органов области во главе с Лорой Сергеевной Лошадкиной ездил на закупку и отгрузку льносемян для всей Ярославской области  в Украину в Ровенскую обл. г.Березно. В те времена это был очень хороший и крупный льносеющий регион СССР.  В 1988 году на автомашине ГАЗ-53 из своего колхоза мы ездили за семенами льна в Мари-Эльскую АССР  г. Оршанку.  На обратом пути у города Йошкар-Ола нам пришлось  проехать по тающему льду р. Волги около 3 км. Вода поступала выше колес машины, дело было ночью, и ощущения были очень неприятные. К сожалению, это был последний год возделывания льна в нашем колхозе. Нарушилось льноводство во всем Борисоглебском районе, Углический завод прекратил существование.
     На данный момент есть попытки возрождения льна в Гаврилов-Ямском, Даниловском и Пошехонском районах. В городе Пошехонье есть с/х техникум, который называли льняной академией. В городе Бежецк Тверской области есть научно-исследовательский институт льна, это главный центр льноводства России.  Хочется верить и надеяться, что льноводство снова станет ведущей отраслью растениеводства  в России и в нашем Борисоглебском районе.

Из воспоминаний моей прабабушки Салтыковой Клавдии Ивановны 1930 г. рождения.

     После  эвакуации из Ленинграда я приехала в д. Погорелка Неверковского сельского совета. Летом в деревне (во время войны) собирали детей и предлагали им за хлеб пропалывать лен.  Лен выдирали руками, скручивали его в бабки, давали ему постоять некоторое время, потом увозили в риги.
     На первом этаже была печь, которую топили дровами, а на втором были настилы из бревен и досок. На эти настилы ставили пучки льна, чтобы больше ушло, и сушили его. Высушенный лен скидывали под навес и молотили. Обмолоченный семена сметали и просеивали. Обмолоченный лен свозили на луга и там его расстилали. Лежал он около 3 недель, затем его собирали, связывали и убирали в сарай. Зимой возили на льнозавод в Большесельский район. За выдранный лен платили деньги .Бабушка  смогла на них купить велосипед сыну.

 

Приложение №4

Пословицы

Кто посеет лен – пожнет золото.
Удастся лен – так шелк, не удастся – зубами щелк.
Чем ленок дольше, тем доход больше.
За лен держись – обеспечишь жизнь.
Много льна – денег закрома.
Лен ручки любит.
Кто в лен одет – доживет до 100 лет.

Загадки

Мал малышок, в сыру землю зашел, синюю шапку нашел.
Били меня, колотили меня, во все чины произвели, на престол с царем посадили

Поговорки

Лён – спутник женской судьбы.
Лежи, ленок, потом встань да в зеркало поглядись, не улежался – так ляг и ещё полежи, только удайся белым да мягоньким.
Сеяли лен у семи Олён.
Льны – Олёне, огурцы – Константину.
Что выпрялось, то и выткалось.
Не напрядешь под дымком, не выткешь под тынком.

Частушки

За куделею сижу
Которую неделю,
Строгу маменьку свою
Ослушаться не смею.

У меня милёнок есть
По имени Емеля,
Сам беззубый да кривой,
На голове куделя.

Задушевная, невесело
Гулять осмеянной,
У любого ягодиночки
Ленок несеяной.

Ни о чем заботы нет,
Только о куделе,
Супостаточка моя
Опрядет скорее.

Милая, приветная,
По косе заметная,
На льняной на полосе,
Лента красная в косе.

Дроля, пей, вина не лей
На льняну скатерочку,
Больше мне не изменяй,
Жалей меня, девчоночку.

У кого какая дроля,
У меня – фартовая:
Надела красный сарафан,
Льняна рубашка новая.

До Говенья опряду
Не одну куделю,
Супостаточку свою
Обогнать сумею.

(Записано со слов Чечулинской Тамары Ивановны, жительницы д.Есипово)

 

 

8. «Народный костюм – чудо чудное, диво-дивное».

Презентация к уроку краеведения в старших классах.

 

О.Н.Климзо,

учитель краеведения

МОУ Ивановской СОШ

Ссылка на презентацию